成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。
忆与美人别，惠我云锦裳。锦裳不足贵，遗我冰雪肠。
寸肠亦何遗，誓言终不渝。珍重美人意，深秋以为期。
山中有白石，广衍得数亩。坚瘠不可耕，无用实类某。
朋从从加称，遂为石田叟。称者用誉辞，我亦甘其受。
杨子许为记，其言食已久。往往人家见，篇篇灿星斗。
一见一热中，意子独我负。札剑表心许，何况曾出口。
得用以陋物，不足辱录取。碑有纪封禅，鼓有示猎狩。
于此逆观文，或可假石寿。子文侔汉史，其传信无朽。
脱使不多作，难保岁月后。恃子犹洪钟，应随大小扣。
不应似生吝，吝生亏所厚。吾石能作言，将以子归咎。
不闻诗所载，草木备群丑。不信石终遗，不遭点金手。
遑遑日翘伫，拜嘉亦当有。
青青水中蒲，九节根如玉。食之可延年，神清发长绿。
瑶琴空石几，肠断未成声。听待他年鼓，熏风指下清。
每从风雨祝新晴，兀坐城隅江水青。半壁篝镫方黯黯，平台皎月自明明。
菰菱乍白蝉无语，橙橘才黄雁有声。樽酒颇堪酬永夜，湖天漠漠故人情。
浪得声名悔已迟，如今檄恐《北山移》。自经乱后无恒产，误喜朝中有故知。
魏野方思看舞鹤，庄周只愿作生龟。忽蒙匠石频相顾，栎社神应替我悲。
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