题亦稼堂赠梁广生

人稼青苗汝稼书,三冬争似富三馀。不随袯襫驱黄犊,宁向缣缃学蠹鱼。

东阁弦壶追洛诵,西畴蓑笠笑长沮。何须更凿邻家壁,曾见藜灯照石渠。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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空濛乍敛,波影帘花晴乱。正西子、梳妆楼上,镜舞青鸾。润逼风襟,满湖山色入阑干。天虚鸣籁,云多易雨,长带秋寒。
遥望翠凹,隔江时见,越女低鬟。算堪羡、烟沙白鹭,暮往朝还。歌管重城,醉花春梦半香残。乘风邀月,持杯对影,云海人闲。
满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。
记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍

萧萧一室老维摩,风日佳时电影过。病里不分春早晚,子规啼处夕阳多。

万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长
无味。可惜许枕前多少意
,到如孤两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。

添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂
泪。不会得都来些子事,
甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看,如何是。

门有车马客,金鞍曜朱轮。谓从丹霄落,乃是故乡亲。

呼儿埽中堂,坐客论悲辛。对酒两不饮,停觞泪盈巾。

叹我万里游,飘飖三十春。空谈霸王略,紫绶不挂身。

雄剑藏玉匣,阴符生素尘。廓落无所合,流离湘水滨。

借问宗党间,多为泉下人。生苦百战役,死托万鬼邻。

北风扬胡沙,埋翳周与秦。大运且如此,苍穹宁匪仁。

恻怆竟何道?存亡任大钧。

翠阴阴。顿染遍、小园前后,果然夏浅胜春。一声莺、穿窗透幕,满街絮、扑帽萦巾。

挑笋偏宜,脱绵乍可,风光尤喜恰初旬。清和景、水烟画就,谷雨搓匀。

漫因循。溪山好在,何妨荷蓧垂纶。笑无端、一场春梦,问几度、百岁閒身。

趁冉冉、柔青缓绿,吟兴剧鲜新。烘朵玫瑰,剪枝芍药,摘梅煮酒且娱宾。

屈指算、盈盈桑妇,渐作茶人。

园亭可避俗,逸兴迩来饶。共结岁寒侣,那辞风雪招。

栖真岂蓬岛,终古几松乔。幽事堪频数,閒心自寂寥。

赋多形胜地,身老圣明朝。我亦楚狂辈,高歌同此宵。

郡王文学渡江年,皂帽青山雪满颠。宾馆有时来胄子,讲筵终日对先贤。

树边竽籁临风听,花外丹朱滴露研。三峡五湖通一水,等閒休忆浣溪船。

淮干风起木枝摇,颔下瓷瓯一尺高。我是折薪扶耒手,中丞且莫笑粗豪。

秋天寥廓使星明,光动山东七十城。玉署文章厌闲冷,绣衣风采试澄清。

人随白雁霜前章,诗绕青山马上成。才力如君君未老,只愁无地避功名。

涪翁昔在黔戎贬,逸翰遗章久更多。字画公今元祐脚,拟烦妙手定如何。

北窗凉夏首。
幽居多卉木。
飞蜨弄晚花。
清池映疏竹。
为宴得快性。
安闲聊鼓腹。
将子厌嚣尘。
就予开耳目。

离苑绿波飞。坎殿澄清奋火威。变化降升凝真象,功归。

上德恢弘斡妙机。

梨枣体娇肥。玉女殷勤献紫微。香衬彩霞光日月,巍巍。

无像圆明法界辉。

黄君画梅天下奇,枝枝笔底如龙飞。
干盘屈曲苍苔古,老树顷刻生光辉。
婆娑月下弄清影,更有幽香袭诗境。
地僻从无车马尘,间关翠禽啼梦冷。
辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。
古人之交交以心,一语不出然诺深。
今人之交交以面,然诺虽深中易变。
古人不可作,今人难重陈。
与君相见但饮酒,酒尽俱为行路人。
钟楼上念赞,床脚下种菜。
猛虎当路蹲,时人俱不会。
黄蘗花开自有时,明州有个憨布袋。
浮云聚散复西东,此处容君一线通。
全体露时如不领,问君何日解相逢。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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