解红慢 了悟

本来真性体,虚空遍界圆明现。情尘掩翳心珠暗。

溺重渊、灵光不昧,一点煇煌元非远。扫浮云、万象无遮碍,天心见。

野花啼乌,閒中舒卷。看沧海桑田几清浅。衰荣代谢常消息,尽愁山苦海,流浪难转。

猛省来、乾坤总妙玄。松筠畔、寂寞细玩真源。曹溪路口无阴树,非法非禅。

直待一阳生,坎光腾如波捲。谁会取、静饮刀圭浮虑遣。

视无形,听无声,言毋辨。这落魄逍遥真可羡。白云堆里容痴倦。

共寒泉枯木,高隐壶天。

张宇初
张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
  猜你喜欢
春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。

何人列屋闭婵娟,忆对清歌重慨然。一笑相怜穷相眼,谩撩诗思入愁边。

我丈风流元佑枝,晴轩雨雹笔端迷。
从容文武一时了,赋罢木犀观水犀。
鱼钥侵晨放九门,天街一骑走红尘。
桐华应候催佳节,榆火推恩忝侍臣。
多病正愁饧粥冷,清香但爱蜡烟新。
自怜惯识金莲烛,翰苑曾经七见春。

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。(怼 一作:坠)

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮)

众人耳目外,重以甘言诱;
浓绿茁芽茶,浅碧酿花酒。
斜纹黑普罗,杂俎红毡竓,
琐屑到钗钏,取足供媚妇。
上谒士雕龙,下访市屠狗;
墨床与侏张,相见辄握手。
指此区区物,是某托转授;
怀上花名册,出请纪谁某。
“知君有姻族,知君有甥舅,
赖君提挈力,吾党定举首。”
丁宁复丁宁:“幸勿杂然否。”

借问炎交路若何,片帆南指广州过。知君怕见桄榔树,近岭猿声日渐多。

人间几许卧谁龙,谈命谈星半醉中。且莫相逢开口易,老夫富贵是苓通。

杏子青青小未黄,绿阴如染可禅房。腹摇鼻息平生足,更觉空门兴味长。

钩深守约不同尘,三法持衡妙四真。多少佳城亲窆穸,埋君今日是何人。

人言至日一线长,我觉至日一线短。缝新绽旧不如昔,身上衣犹慈母线。

昨日日短犹可长,今日衣敝不可绽。年年至日寿北堂,亲不在堂衣在眼。

拟和题诗略未成,卒然风雨暗前津。高秋政应凉如水,馀溽胡为暖似春。

载酒肯来真好事,舣舟聊为驻行人。异时怀玉山前过,一访耕桑老病身。

道人宴坐维摩室,积得天花似雪深。明月有辉同大地,白莲无影到东林。

抽毫司马应难赋,断臂神光或可寻。落絮游丝纷满眼,从教门外作春阴。

圣人嘉异种,移对诵弦堂。
双本无今古,千年任雪霜。
右旋符地顺,在纽象乾纲。
影覆诗书府,根盘礼义乡。
盛同文不朽,高与道相当。
洙泗滋荣茂,龟蒙借郁苍。
毓灵全木帝,钟秀极勾芒。
气爽群居席,烟凝数仞墙。
阴连槐市绿,子落杏坛香。
布露周千尺,腾凌上百常。
傍欺泮林小,远笑峄桐黄。
屹若擎天柱,森如出日桑。
风中雕虎啸,云际老龙骧。
直欲惊魑魅,端疑待凤凰。
鳞差阙巩甲,干错羽林枪。
大节忠臣概,坚心志土方。
鲁宫侵不得,秦火纵何伤。
宣子休夸树,姬人漫爱堂。
松卑虚视爵,花贱柱封王。
谁念真儒迹,何当议宠章。

春风送暖入书窗,病骨方苏喜向阳。店里赊来花酿酒,厨中擂烂米糊汤。

圣贤事业书千卷,君子生涯诗几行。名誉不彰人不识,食贫居贱也何妨。

花气满阑干,相逢意洒然。君凭诗作业,我以石为田。

得句云归洞,谈经月在天。三更人不寐,铁砚欲磨穿。

  宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。

  夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!

  所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!

  曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”

惊涛渺半空,怒势突千里。
此岂水性哉,物有激之耳。
方塘寻丈间,一泓清且泚。
镜面烛须眉,水壑绝尘滓。
道人修净观,此心如此水。
不从苦海中,更放波澜起。

长江一马化龙游,却惜河山半壁收。肆志强臣频耀武,清谈名士仗宣猷。

立排异地迁都议,静镇新亭入室矛。晋代千秋踪迹邈,乌衣门巷到今留。

酒到刘伶坟,斯人已枯槁。不如营糟丘,吾将此中老。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包