黄河九曲来昆仑,奔流激湍争喧屯。禹王明德亦远矣,吞天浴日嗟行人。
行人赉钱争竞渡,舟子常年纷若雾。须臾鼓棹渡河来,约束蛟龙不敢怒。
蓦起狂飙吼蓼蘋,雨霰飘摇雷作嗔。穷途孑孓荒烟里,回看恍惚凭夷尊。
旅社彷徨发浩歌,一饮一斗朱颜酡。返思时会争瞬息,渡河死者何其多。
云销澧阳风,月生岳阳水。谁推赤金盘,涌出白银地。
徘徊忽腾上,蹀蹀恐颠坠。稍高轮渐安,飞彩到篷背。
晶晶浪皆舞,靥靥星欲避。兜罗世界网,普现无边际。
官居束户庭,有眼如幻翳。向非行大荒,宁有此巨丽。
乘除较得失,漂泊非左计。妻孥竞驩哗,渠亦知许事。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
多君身世托沈冥,松柏经霜不改形。绝境已穷东海水,归心终仰北辰星。
春回方丈三仙绿,烟起齐州九点青。天意命随新岁转,未应鸾凤久飘零。
相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。
二物烦君走分饷,时哉乘兴倒瑶觥。
