黄河九曲来昆仑，奔流激湍争喧屯。禹王明德亦远矣，吞天浴日嗟行人。
行人赉钱争竞渡，舟子常年纷若雾。须臾鼓棹渡河来，约束蛟龙不敢怒。
蓦起狂飙吼蓼蘋，雨霰飘摇雷作嗔。穷途孑孓荒烟里，回看恍惚凭夷尊。
旅社彷徨发浩歌，一饮一斗朱颜酡。返思时会争瞬息，渡河死者何其多。
云销澧阳风，月生岳阳水。谁推赤金盘，涌出白银地。
徘徊忽腾上，蹀蹀恐颠坠。稍高轮渐安，飞彩到篷背。
晶晶浪皆舞，靥靥星欲避。兜罗世界网，普现无边际。
官居束户庭，有眼如幻翳。向非行大荒，宁有此巨丽。
乘除较得失，漂泊非左计。妻孥竞驩哗，渠亦知许事。
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
多君身世托沈冥，松柏经霜不改形。绝境已穷东海水，归心终仰北辰星。
春回方丈三仙绿，烟起齐州九点青。天意命随新岁转，未应鸾凤久飘零。
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。
二物烦君走分饷，时哉乘兴倒瑶觥。
