学道如痴狗，衔枯苦求汁。
悟道如涸鱼，登陆徒呴湿。
空虚无片段，岂要论失得。
迹往电犹迟，锋驰箭非急。
多言只自困，喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆，劳睛花幂幂。
吾师无寸铁，应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢，摧邪老韩白。
而予本幻士，枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌，鹃有无情泣。
虽然共居诸，且不受盈缺。
从师莽浪游，非主亦非客。
眼前旷劫事，一会灵山集。
悟道如涸鱼，登陆徒呴湿。
空虚无片段，岂要论失得。
迹往电犹迟，锋驰箭非急。
多言只自困，喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆，劳睛花幂幂。
吾师无寸铁，应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢，摧邪老韩白。
而予本幻士，枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌，鹃有无情泣。
虽然共居诸，且不受盈缺。
从师莽浪游，非主亦非客。
眼前旷劫事，一会灵山集。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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不逐风云去，盍求山泽安。
祗怜当笔者，空作画屏看。
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车尘蔽重城，俯首但闤阓。
谁知达观亭，自与空阔对。
青山接檐楹，白塔见云外。
迢遥眼界净，妙处心境会。
平生九垓期，洗耳听天籁。
一为簿领缚，局促无可奈。
每凭君家栏，旷若解铃釱。
跻攀得遐瞩，顿觉天宇大。
颇惭北山移，欲赋楚台快。
泰然发天光，閒目了无碍。
谁知达观亭，自与空阔对。
青山接檐楹，白塔见云外。
迢遥眼界净，妙处心境会。
平生九垓期，洗耳听天籁。
一为簿领缚，局促无可奈。
每凭君家栏，旷若解铃釱。
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颇惭北山移，欲赋楚台快。
泰然发天光，閒目了无碍。
天子至止，于彼群雍。和鸾央央，其来雍雍。象辂金衡，有苍其龙。
光于庙宫，是依是崇。
吉日维申，修我元祀。皇祀设乐，镛鼓万舞。有筐有篚，以享以祀。
群执肃肃，秉德弗渝。
维其观者，三氏孙子。其冠峨峨，来忻来止。翩役凤鸟，集于东林。
绎其观者，其烂如云。
自门徂基，辟俨若思。青衿济济，以辟以师。爰命祭酒，司业拜手。
吁哉嘉谋，作民元后。
帝若曰都，戎言式弘。匪道何程，匪猷曷承。载弼元理，维协乃有。
众拜稽首，天子万寿。
旟旐旆旆，渊渊代鼓。皇发辟雍，用惠下土。自天降休，丰年穰穰。
蔼蔼王多吉人，四国用康。
扰扰京尘已白头，眼中难遣是句留。日来何处无拘束，不在僧窗在酒楼。
西阜高见日，今朝故山里。
万木风已微，白云忽孤起。
池边记昔行，城郭无人至。
三秋相望深，独抱悠悠意。
出郭怀所亲，复上桥南路。
大田美多稼，嘉泽何愆度。
人皆望秋实，凄其已风露。
策杖陂中行，低佪亦奚故？
万木风已微，白云忽孤起。
池边记昔行，城郭无人至。
三秋相望深，独抱悠悠意。
出郭怀所亲，复上桥南路。
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人皆望秋实，凄其已风露。
策杖陂中行，低佪亦奚故？
丛篁蔽群木，万山围一寺。出险天忽开，入宇势顿异。
朴野见雏僧，庨豁登初地。开创肇有唐，兵气毁近代。
缅维一行高，迥留千偈秘。乍炊松肪腴，旋饱香积饵。
频眷顾客偕，空啸叶鸾吹。回瞩展苍莽，云迷失丹翠。
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