端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁

学道如痴狗,衔枯苦求汁。
悟道如涸鱼,登陆徒呴湿。
空虚无片段,岂要论失得。
迹往电犹迟,锋驰箭非急。
多言只自困,喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆,劳睛花幂幂。
吾师无寸铁,应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢,摧邪老韩白。
而予本幻士,枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌,鹃有无情泣。
虽然共居诸,且不受盈缺。
从师莽浪游,非主亦非客。
眼前旷劫事,一会灵山集。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。
昨朝洛北阻游陪,惆怅中桥半醉回。
泼火既经寒食雨,解酲须拨冻醪醅。
共作东州客,同栖古寺深。
论交非有旧,不见解相寻。
冷过清明节,悲生故国心。
此身随所寄,未足问升沉。
鶗鴃鸣时众芳歇,华堂梦断音容绝。
风惊玉露不成圆,不夜芙蕖泣秋月。
金纹捍面紫檀槽,曾抱花前送酒舠。
庾郎江令费珠璧,小砑红牋挥兔毫。
风流云散令人瘦,忍看麴尘昏锦绶。
楚水悠悠更不西,上天破监空依旧。

南朝宫阙悉榛荆,尚有栴檀阁未倾。坐看青山围建业,来从赤脚下桐城。

残英偶尔馀春色,布谷泠然早夏声。万里峨眉僧接䣛,小窗深泼夕阳明。

丹黄满目香盈袖,正好是秋天。芗林燕后,栴林供罢,尽许参禅。

当时曾盼,一枝折取,十缶传宣。而今只向,小山招隐,橘录旁笺。

来鸿去燕十年间。镜中看。各衰颜。恰待蒙泉,东畔买青山。梦里邻村新酿熟,携竹杖,款柴关。人生谁得老来闲。记清欢。见君难。长路悠悠,回首暮云还。断岭不遮南望眼,时为我,一凭阑。

阳气回管律,百虫已惊蛰。彼虫尚有情,草木皆萌蘖。

君心亮匪石,坠井不复发。三年事远皆,一去无书札。

天道苟好还,君当终言旋。

杭城打六更,市楼已攒点。
流年莫催人,老色将冉冉。

一曲鸣琴一局棋,一瓢新酒一编诗。幽斋风月清无限,莫问流年有盛衰。

一枝绿萼冠群芳,潇洒犹疑楚岸傍。
香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉。
赓酬便合成千首,醒醉宁须计百觞。
横玉叫云吹不尽,只教今古洗离肠。

小雨湿春风,倦云遮落日。不若叫风来,吹云放山出。

忠文峨眉英,始也迹甚微。堂堂薛简肃,旟隼西南飞。

其人古廉守,肯持蒟酱归。所得一伟人,天下大布衣。

引以宾王家,光映春官闱。昭陵宋仁主,前星久无辉。

犯讳言所难,雷电每霁威。雄哉鍊石手,妙补天巍巍。

丞相江南来,云掩扶桑晖。旧德陈苦辞,往往阨谤讥。

诸贤抗章疏,弱卒攻坚围。公力斡禹鼎,正气砰黄扉。

荆舒愤至骨,斥语笔自挥。赠之以蕙兰,何往无芳菲。

时公与司马,声谐玉琴徽。解冠挂神武,甘老西山薇。

九宇日瞀瞀,赤子将畴依。两公幸无恙,起拯或庶几。

嗣君元祐初,痛洗前人非。民望属司马,欲遁天为鞿。

帝命起公卧,门久车马騑。君实了吾事,此外何所希。

清风溢寰海,不啻严陵矶。公既晚家许,道德人所腓。

襄城下封竁,汝颍皆京圻。我来访遗垄,名姓存依稀。

来仍散兵烬,雨雪无留霏。公名在天下,岂逐薤露晞。

谁能禁耕牧,盛事乘薪机。吾力不足振,感叹徒歔欷。

祀典原来肃厉坛,民间禳醮祝平安。若云冤鬼须超度,何必森罗设判官。

初雨过符离,云霞望欲迷。
垂鞭信马去,傍辇听莺啼。
山绕行营外,溪回帐殿西。
夜深闻鼓角,天近月华低。
底事中秋无月,元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。天上灵槎一度,人间八月江潮。西兴渡口几魂消。又见潮生月上。
娇花媚柳新妆靓。裙边微露双鸳并。笑靥最多情。春从两脸生。
香罗萦皓腕。翠袖笼歌扇。余韵遏云低。梁尘簌簌飞。

坐揽空明景,闲来试一唫。亭台四面画,泉石一生心。

窗豁风先到,庭空月易临。昨宵觞客地,花下有遗簪。

重重去尽自平常,春暖风和日渐长。
户外鸟啼声细碎,岩花狼藉满山房。

  游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。其地之凌阻峭,出幽郁,寥廓悠长,则于旷宜;抵丘垤,伏灌莽,迫遽回合,则于奥宜。因其旷,虽增以崇台延阁,回环日星,临瞰风雨,不可病其敞也;因其奥,虽增以茂树丛石,穹若洞谷,蓊若林麓,不可病其邃也。

  今所谓东丘者,奥之宜者也。其始龛之外弃地,予得而合焉,以属于堂之北陲。凡坳洼坻岸之状,无废其故。屏以密竹,联以曲梁。桂桧松杉楩楠之植,几三百本,嘉卉美石,又经纬之。俛入绿缛,幽荫荟蔚。步武错迕,不知所出。温风不烁,清气自至。水亭狭室,曲有奥趣。然而至焉者,往往以邃为病。

  噫!龙兴,永之佳寺也。登高殿可以望南极,辟大门可以瞰湘流,若是其旷也。而于是小丘,又将披而攘之。则吾所谓游有二者,无乃阙焉而丧其地之宜乎?丘之幽幽,可以处休。丘之窅窅,可以观妙。溽暑遁去,兹丘之下。大和不迁,兹丘之巅。奥乎兹丘,孰从我游?余无召公之德,惧翦伐之及也,故书以祈后之君子。

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