送李方水还临高学署 其四

啼莺恰恰燕喃喃,欲别难为越俎谈。我纵无言君也会,十年不枉是同参。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
五色流苏不用垂,楮衾木枕更相宜。
高眠但许留禅客,低唱应难着侍儿。
白似雪窗微霁后,暖於酒力半醺时。
蒲团静学观身法,岁晚工夫要自知。
碧海沈沈西极远。间访□□,□□□□□。恰值群仙来阆苑。相将□□□□□。□□□□谁得见。五彩□□,□□□□□。□□□□□□□。人间几度□□□。
幽怀八十首,郁郁寄蓬池。
屋壁留南巷,乡人奉种祠。
乘驴非宦巧,逃蝨厌流卑。
三沃椒浆酹,谁论饮过差。

径万里兮度沙漠。为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧。

士众灭兮名已隤。老母已死虽欲报恩将安归。

谷口郑子真,栖迟市门里。小楼延上客,酒酣犹未已。

天上清虚府,人间香影家。阿刚斫桂斧,只合种梅花。

清晓扁舟维岸阴,百年几渡来登临。游人仰扳石磴险,飞台俯瞰沧波深。

客星帝座一时事,江水云山千古心。哲人去矣不可见,击剑空作秋龙吟。

才话燕台别,何堪又送行。书徵秦博士,门迓鲁诸生。

我已拌归卧,君还事远征。一官虽勉就,含意各分明。

玉柱峰头悟道松,根株岁久化为龙。若比茅山左纽桧,大千世界极鸿濛。

漱玉亭前水鉴开,春风冉冉自南来。燕衔落絮飞书栋,花送奇香入酒杯。

秦汉有编当日玩,范张悬约岁时回。坐看碧沼鱼翻浪,空听辕门画角哀。

兰室分香归墨池,梅花从此有君知。担头满载皆吾道,莫负南庄一月师。

写毕黄庭册,归从道士家。晚风亭子上,闲看白莲花。

双眉如黛发如云,背立踟蹰避使君。
忽觉香风来陌上,回身微动石榴裙。

五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都来六百首。

一例书岩石,自誇云好手。若能会我诗,真是如来母。

梁燕话春愁,飞絮穿帘幕。忆否金铃昨夜声,红惜庭花落。

春去几曾回,梦醒眠难著。罗袖双垂避晓风,冷惜衫儿薄。

咄咄出匣风雷惊,曹子登坛劫齐盟。督亢图尽机不决,荆轲手中是顽铁。

长桥老蛟何太馋,身沐腥血出吴潭。英雄成名仗一剑,千里取胜马如电,楼兰头血战袍溅。

此剑矫健龙虬如,此宝忍将犬羊污,拂拭苔花且深图。

智勇自甘落人后,五更古壁生铜吼。

曾叨玉署践寅渍,廿载声华在帝京。一去龙楼栖凤峤,忍听□□□鸿声。

斯文未丧看遗史,吾道犹存赖后生。见说老人秋正烱,不应弧矢又纵横。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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