题陈颐堂影一韵三绝 其二

三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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凉生冰簟怯衣单。明月楼高空画栏。满院啼螀人未眠。掩重关。乌鹊南飞风露寒。

机杼年来入禁垣,素丝初织未成端。遍呼御府令均玩,方识农家力最难。

秦季焚诗书,先圣道以丧。诸儒负礼器,仓卒归陈王。

匹夫徒发愤,曾不识兴亡。隐忍成功名,何如张子房。

子房非儒者,为气何坚刚。其终如鲁连,其始如荆卿。

平生予所希,君亦慕其狂。终古两盗雄,兰池与博浪。

少年虽轻发,气实吞始皇。君于太公书,曾否得其纲。

先公有宜略,揣磨宜不遑。将飞且伏翼,将呜先引吭。

何必魁岸人,始能应帝王。从容以步游,游于淮海旁。

英雄无神师,其学不明光。苟能依老成,以礼为之方。

我亦倜傥人,垂老犹摧藏。汉初两孺子,不得与偕行。

强忍亦已久,中夜起徬徨。君今血气盛,甘苦未多尝。

思为日本刀,须炼梅花钢。屈伸能自如,入石乃无伤。

行矣复迟迟,咫尺即相望。

爰居避海潮,鸿雁乘朔风。谁言万里翮,相聚仍南中。

截竹作凤鸣,声响犹雌雄。而况耿介士,高视横霜空。

君自燕山来,吐气如云虹。片言赴知己,长揖辞群公。

都门盛饯送,珠玉萃其躬。故人有新句,愈工而不穷。

何因假羽翰,清啸此宵同。

近黄昏、悄无风雨,蛮春安稳归了。悤悤染柳熏桃过,赢得锦笺悽调。休重恼。问百五韶光,酝造愁多少。新颦旧笑。有拆绣池台,迷林莺燕,装缀半残稿。

流波语,飘送红英最好。西园沈恨先扫。天涯别有凭阑意,除是杜鹃能道归太早。何不待倚帘,人共东风老。消凝满抱。恁秉烛呼尊,绿成阴矣,谁与玉山倒。

随缘到处是吾庐,风雨飘飖敢定居。异县逢君如隔世,七年怪我苦无书。

平生出处皆陈迹,大半交游已故墟。愁绝不知尊酒尽,醉归儿女笑牵裾。

雪山高哉峞乎岌兮吾不知,几千万仞但见云峰之崔巍。

岩冰陵竞缟壑,荧石皛皬而崒嵂兮,悬猱不得度,飞乌何由回。

大峰如老翁,冕佩凌紫埃。诸峰似儿孙,罗列芙蓉开。

江日汹涌地轴动,孤光倒曳生奔雷。岌乎峞哉雪山之高不可以攀陟,斧斤不入松柏如麻。

霜干翳蔽,云根槎枒。渗膏结苓实,轮囷走龟蛇。君今策驷过其下,车徒滚滚如飞沙。

何不斸取松下苓,献之堂上翁,上以介寿考,下以召祯祥。

噫吁戏,雪山之高吾不可得而名,惟有峨眉玉垒万古遥相望。

西陵潮落船初发,念子辞家去觅官。直欲持书上光范,不妨卖药过邯郸。

黄河雪消水乱走,紫禁花浓春尚寒。如此江山足行乐,莫将尘土污儒冠。

昼夜干戈备不虞,等閒诗酒兴全疏。承君西属三词至,愧我东回一字无。

麾下雄兵山有虎,目中穷寇釜奔鱼。秋风咫尺襄樊了,好约扁舟泛五湖。

衣用双绢,寝无绛帱。

南州待著骑骢马,西土今须听凤凰。风妥浪花清度月,秋先关树早惊霜。

汾阳宅畔槐应老,泰华峰头藕正香。愿得尽分冰雪片,沈疴天下总令尝。

高言无与晤,㩦兴陟幽庄。燕泥纷上壁,蚕叶半垂筐。

暖池鱼弄荇,晴坂草吞霜。欲奏思乡曲,关山绕夕阳。

我昔游蓬莱,道过昆仓山。
青壁峭千仞,中分两径前。
上迳险且难,行可求神仙。
下迳极夷易,蛇{尴监换虫}交蜿蜒。
毫釐一殊轨,安危异千年。
弃之从上征,高步追飞鸾。
勿谓下途易,下途前更艰。
缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤应华表,
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。

碧鸡翠冥濛,夕影倒滇水。月出金马东,徘徊白云里。

美嵏堂既崇,爽嵦尘不起。书签承朝旭,琴露湿乌几。

小院重瞻结搆新,僻居里外绝嚣尘。孤松欹户团青盖,远岫迎堂列翠屏。

开径种花成胜地,呼朋对酒答良辰。浮云富贵非关我,甘做山林一散人。

上苑回春驭,传呼夜漏催。六龙云里下,八阵日边开。

细草鸣鸾地,雄风买骏台。应如宸算远,不为诘戎来。

曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。

诸佛放光明,助发真实相。希有诸比丘,是中无比况。

  意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

  吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

  汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

  吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

  吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。

  吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

  吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。

  家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

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