一九还二九,相逢不出手。多谢意中人,寄书方外友。
日暮无好怀,抚景惭衰朽。卧雪忽经春,东风起杨柳。
遥遥怀古欢,澹澹如玄酒。名心即道心,无拒亦无受。
至道予所思,荣名君自有。大业戒速成,保之为可久。
何处初寒好,初寒太室山。晴空烟澹泊,返照雪孱颜。
极目雁稍没,无心云自还。犹馀拜表累,不得坐松间。
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。
认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。
百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。
弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。
众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。
倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。
至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。
宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。
百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。
方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。
心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。
譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。
譬如众声灭,初不闻馀音。始缘以妄情,乃复有见否。
亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。
有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。
云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
黄沙莽莽吹急雨,霜林败叶迎风舞。旷野阴霾疑有虎,道旁土舍三间宽。
鸡栖豚栅兼牛栏,打门乞火停征鞍。枯萁饿啮驴言怒,隐约角声鸣鼓戍。
大河前横不能渡,明星堕地天沈沈。寒鸡腷膊飞出林,仆夫整驾驰骎骎。
竹箭洪湍盈十丈,一苇迎风时俯仰。马嘶人语河流广,曈昽曙色严关开。
车声入市殷如雷,朝餐且覆尘中杯。
黛眉愁里敛双蛾,别久无书争奈何。欲待怨他还又忆,怨时较少忆时多。
四十块坐未出门,樊川佳处来传闻。就中韦杜称第一,赞皇赵公今主人。
主人本是风云客,斡旋造化工弥纶。西南雨漏不可塞,以手补之天为新。
慨然拂却长安尘,移家要与黄溪邻。霜叶烟花秋复春,十年人仰樊川君。
鹤书一夕复徵辟,玉案圭峰澹空碧。巾车迢迢入燕国,前日所闻今始识。
相逢重索城南诗,才薄空惭少陵笔。
前年屡憩慈仁寺,古松苍翠流云气。高枝偃盖撑晴空。
低枝攫拿捎厚地。青天忽诧蛟龙蟠,赤日只疑风雨至。
今年重到慈仁来,苍皮惨裂枯干摧。一株已遭斤斧伐,一株仅存神郁屈。
倔强尚与夔?争,爱惜或愁雷雨拔。其余四株稍葱茜,青青翻是寻常质。
我闻此松植自金元年,胡为摧折荒寒烟。摩挲三叹泪如缕,嗟尔托根原失所。
慈仁寺中大作集,寺门日日飞尘土。珠玉锦绣走黄埃,日炙风霾气凄苦。
孤根不免虫蚁穴,劲骨宁能驵侩伍。君不见庐山简寂观,高松千尺飘霜霰。
白鹤两两巢其巅,仙人羽客时相见。又不见天台桥畔松,作鳞之而苍虬龙。
银河倒挂玉淙淙,樵斤猎火何由篷。吁嗟乎!人生位置有如此,上马出门暮山紫。