高僧白发垂两耳，手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操，知音止有连成子。
去年为客能城西，大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头，盲龟跛鳖生欢喜。
我住山中少到城，焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟，相见匆匆空复尔。
下榻张琴未及弹，明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣，中庭片月照衣被。
匣中枯木解龙吟，笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁，大笑抱琴归故里。
当年我亦审音人，老来失却无名指。无弦挂壁寂无声，觌面相逢良有以。
夜深开匣共商量，一曲南薰清且驶。归来高踞万山头，别后相思在流水。
独立扬新令，千营共一呼。
烟云淡相媚，卉木青未雕。
兹游忽自念，谁与为登高。
目涉已千仞，神游还九霄。
世短奚足叹，意多亦徒劳。
奈何怨迟暮，况复怀覆蕉。
至乐岂必酒，天真自陶陶。
长吟对寒花，万期犹一朝。
腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆，
冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅，
吹入谁家横笛？
翠壁看无厌，山池坐益清。深林落轻叶，不道是秋声。
黄鹄兮，汝本凤凰，毛羽丽兮多文章。慕高义兮不字，盛年处兮闺房。
天作合兮咫尺，忽与予兮颉颃。初筮得兮归妹，予亦忧兮承筐。
宜无实兮有实，果生子兮月望。甫三龄兮恃失，大母育兮无伤。
于尔甘兮一味，食必同兮膏芗。梦当门兮桂树，子硕大兮珠光。
以嘉名兮锡汝，将见德兮芬芳。幸黄鹄兮遗汝，命已胜兮华姜。
岁殷勤兮祭祀，将邀福兮泉壤。魂有知兮成立，魂无知兮夭殇。
呜呼兮黄鹄，有子兮汝犹不没，无子兮今汝其亡。
呜呼，有子无子兮，维予其皆不能忘。
金张旧推贵姓，更遭逢盛世。有琼树、秀茁兰芽，玉麟天上飞至。
彩毫写、高轩丽句，传兰骤贵三都纸。早云英来降，人间赤绳双系。
车马长安，烧尾宴罢，问年华正绮。控金勒、内廊飞龙，杏花红满十里。
更连翩、轺车四出，收多少、春风桃李。拜车前、门下门生，鬓丝犹翠。
高牙大纛，叱诧风云，受百城重寄。绝徼外、绳行沙度，墨毼青马，匍匐军门，哪容平视。
元戎小队，平原大猎，三千珠履从游宴，乐生平、谱入铙歌里。
飞来玉诏，金瓯名字亲题，鼎铉更待调剂。
黄扉郑重，赤马从容，历中书廿四。看滕下、森森兰玉，骥子龙孙，凤阁鸾台，先后相继。
朱颜未改，黑头归去，平泉花木春正好，忆蓬山、旧馆多年闲。
青鸾一夕双飞，万丈瀛洲，春秋万岁。
含香簪笔入枫宸，二月莺啼上苑春。好去济川作舟楫，不妨原是此花身。
秋雨连绵失所天，又闻鹿豕占馀田。可怜生计归黄叶，无奈飘零不值钱。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
自怜亦是膺门客，吟想恩荣气益振。
束发就外傅，迟钝百不如。一朝承明诏，驾言觐皇都。
年齿逾二九，仍复滞里闾。余心日茅塞，学业多荒芜。
淹迟非吾事，欲往还踌躇。岂谓贫而致，匪为饥所驱。
宁甘骨肉远，况与田园疏。聊欲继先志，讵敢堕其躯。
悠悠帝乡远，一去千里馀。世途多荆榛，安得不崎岖。
相期各努力，岁月如白驹。
妻子时相过，家山赋遂初。传经仍马郑，司法旧张于。
燕市曾羁骥，鳣堂可梦鱼。问关江汉日，自学故人疏。
祝黄世通家，於此更訾毁。
暇日扣我门，相与求正始。
敢述过庭闻，用告二三子。
节拍贵详缓，言语戒浮靡。
无因内金盘，遂厌古罍洗。
无惑变徵声，雅乐成逆耳。
譬如学书人，牵率宗二米。
一观繇羲帖，弃走却千里。
九方相神骏，肯与骊黄齿。
纷纷稗官说，而昧洙泗理。
世事难具陈，岂必在文士。
不鼓无成亏，吾欲师昭氏。
柳边堤，竹里阁，旧曾游。恍然重到，不知身世此淹留。且对碧梧修竹，领略好风凉月，大白与重浮。欲和凌云赋，佳思苦难酬。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
