送琴僧归里

高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操,知音止有连成子。

去年为客能城西,大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。

我住山中少到城,焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。

下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。

匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。

当年我亦审音人,老来失却无名指。无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。

夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。归来高踞万山头,别后相思在流水。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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朝来经阁课楞严,撩乱飞花竞扑帘。似是青腰誇黑帝,故教姑射混无盐。

地炉无奈貂裘薄,斗酒难供座客添。诗债恼人眠不得,夜寒残管亦须拈。

茗椀难加酒椀醇,暂时扶起藉糟人。
何须忍垢不濯足,苦学梁州阴子春。
重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。
东津渡头初月辉,南陵寺里远钟微。
主人入夜门未掩,蒲响满塘鹅鸭归。

说著退居心已惬,湖山何况傍绳床。虽无瑟瑟松杉韵,自觉愔愔枕簟凉。

茗碗亲来诗有思,藕花多处语犹香。一旬一日恩休沐,今日恩随日更长。

相轮高插碧霄寒,好是如如不动山。
弄影翻光颠倒转,微权只在隙窗间。

万物尽嬉春,百卉多附热。嫣红浓淡分,丽紫浅深别。

燕麦与菟葵,统同归一辙。所以紫菊花,独自矜晚节。

晚节非不佳,傲霜亦奇绝。尚逊岭头梅,贞心坚与铁。

不知天气寒,清极对白雪。

大火流天末,金井飞梧桐。草枯露华湿,莲衰池影空。

招摇向参宿,鸣蛩泣西风。中夜耿不寐,孤坐明月中。

炎凉逐时改,感慨徒忡忡。

曰皇上天,玄鉴惟光。神器周回,五德代章。祚命于晋,世有哲王。

弘济区夏,陶甄万方。大明垂耀,旁烛无疆。蚩蚩庶类,风德永康。

皇道惟清,礼乐斯经。金石在县,万舞在庭。象容表庆,协律被声。

轶武超沪,取节六英。同进退让,化渐无形。大和宣洽,通于幽冥。

一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”
谷雨初干可自由,荷锄原上倦还休。
醉迷芳草生春梦,谁识东陵是故侯。

玄风远叹结绳初,小邑烹鲜特绪馀。门外树阴彭泽传,窗间草色郑玄书。

醉看华发惟诗在,笑抚高怀与世疏。闻道九霄鸾凤集,可能橡栗更随狙。

同时人物今犹昨,只有先生死朔方。
殿下青衣晋天子,窖间白发汉中郎。
平生东海心犹壮,千古西山骨亦香。
三复累臣吟啸集,天荒地老气苍苍。
岁穷风雪飘零,望迷万里云垂冻。红绡碎翦,凝酥繁缀,烟深霜重。疏影沉波,暗香和月,横斜浮动。怅别来,欲把芳菲寄远,远羌管、吹三弄。寂寞玉人睡起,污残妆、不胜姣凤。盈盈山馆,纷纷客路,相思谁共。才与风流,赋称清艳,多情唯宋。算襄王,枉被梨花瘦损,又成春梦。

毬石狮岩势欲吞,霸图雄业一丘存。登坛结士先刑赏,倚剑观星识至尊。

荒冢有花开二月,断碑无字落孤村。东南半壁今还古,赤帜何人候虎门。

剥落残碑认短铭,舍人书体出天廷。吾从字画徵旁刻,大《泰山铭》小《孝经》。

脱脱已罢巙巙卒,谁是平章至正秋。一记不传名姓在,朔方剩有断碑留。

相传幽讨暗春花,百里行无三两家。新道直穷行绝徼,故宫遥过楚章华。

野猿触客争升水,山鬼逢人欲射沙。寂寂征魂无耐可,更深惟有杜鹃哗。

西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。
山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。
世上平生懒所更,有怀真欲仿渊明。
无端唤作铅山尉,刚替渠人负弩行。
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