汉家台阁齐云峙，廿八元勋列筵几。簪缨搢笏相后先，文采风流无彼此。
阳虚新息弟与兄，附凤攀龙均济美。名高南国推伏波，铜柱铭勋著交趾。
后来绳武谁象贤，隐泉卧仙今继起。出身便作第一人，中原尽识无双士。
当时直节著云州，大人侧目宵人靡。一朝移守香山城，海不扬波郊不垒。
兵民安堵如一家，远近闻风若归市。铃阁招宾仰白眉，棘门揖客来珠履。
分题授简续风骚，闭户著书先鲁史。宦情澹薄孝心真，去国瞻云频陟屺。
乞休三疏屡陈情，传入长安纸争贵。年来永废蓼莪篇，壮志犹存长剑倚。
摩汉台高瞰八荒，运海风生搏万里。帝心西顾在崤函，简书南下推廉李。
粤人欲借寇雍侯，岘首长思羊叔子。饥氓受赈感恩多，四野壶浆戴筐篚。
口碑留在路旁人，棠荫分阴遍桑梓。我本东林猿鹤群，笑傲烟霞聊复尔。
多君不厌野人狂，入林十载成知己。知己去兮天路长，山中人兮吾老矣。
他年棨戟许重临，云日溪山别还似。写将一幅摩汉图，云台回首丹青里。
行矣先生莫惮劳，千秋事业踪前轨。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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石兄兄石不兄钱，卜筑山边复水边。位置亭台依茂密，剔疏岩壑听潺湲。
拂云脩竹还通月，擎盖高松不记年。预恐陶君回俗驾，拟乘下泽疾驱前。
蕊宫仙子携黄云，挼之成屑来缤纷。
百和天香兔为捣，蟾蜍窃之从月奔。
色香假合成引树，天上香飘天下闻。
花神乞种到后土，蒙天一笑移其根。
知君腰有补月斤，斫取高权扬远芬，
留其賸者遗子孙。
百和天香兔为捣，蟾蜍窃之从月奔。
色香假合成引树，天上香飘天下闻。
花神乞种到后土，蒙天一笑移其根。
知君腰有补月斤，斫取高权扬远芬，
留其賸者遗子孙。
闲人闲乐琴书味。行胡朗反货药囊符水。顿然识破，沾名作解，蹉跎真计。枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月，时时不昧，忘神气，养虚体。炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态，纵横恢廓，一尘无翳。圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了，真常安住，彻无生
神仙爱楼居，亦复喜峭僻。辰阳山水窟，上古断人迹。
仙者忘其名，于此结灵宅。下映百丈潭，上接千仞壁。
朝服砂五色，暮食芧三脊。潭中白龙子，时时受馀液。
不知几千载，仙眷有分析。广构嵌穴閒，几至无剩隙。
此时盘瓠氏，子孙正昌炽。名山出帝赐，荒岩任游息。
一朝惊见人，奔赴急欲齰。泅水不没鼻，踏崖如履席。
乱厹污石花，吠声入空碧。仙者谓行乎，群犬势已逼。
宝剑不及携，丹经不及匿。举室尽飞升，诸物弃狼籍。
白龙起相从，猝上误触石。尺木为所伤，乾死挂崭崱。
元精死不泯，一线透岩石。君看斗壁上，遗迹尚历历。
曼衍作歌诗，因之寄桑郦。
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