残荷

清代·成鹫

涉江多与此心违，何事兰桡未放归。摇落可能甜鹤梦，寂寥宁负钓鱼矶。

浮云过去深深见，倾盖相逢处处稀。小叠红笺寄秋雨，莫教滴破楚臣衣。

成鹫

　　成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

怀山居邀松阳子同作

唐代·李德裕

我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。
器满自当欹，物盈终有缺。从兹返樵径，庶可希前哲。

养竹记

唐代·白居易

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

多胜亭

宋代·程公许

昌称文章续洒汉，只合彯缨侍香案。
帝遗骑麟下大荒，肯为吾州一笑粲。
至今千里被膏沐，犹自{上雨下矞}云余绚灿。
后二百年来祖侯，不以左官兴寤欢。
西园作堂娱岁丰，东城选胜湖波漫。
不知此湖孰经始，秀水之涯矗堤垾。
花屿逶迤双径通，荷荡淼莽三塘贯。
凭堤筑台夐清旷，羁官赖此汇愤惋。
嘉二三子南渡来，营葺颇能还旧观。
风流转烛冷如铁，仆雨摧风存者半。
蹇余意倦直承明，次补适来忝藩翰。
腐不能通柱后文，拙尤不辨牙筹算。
自公政须豁滞懑，时屈何能事轮奂。
支倾补坏聊复尔，护邃培高足娱玩。
江山入手要弹压，风月无边供判断。
高贤一语真实录，胜游虽多此为冠。
水花岸草错云锦，雨瘴清岚无界畔。
忘机自与鸥鹭亲，无事从渠凫鹜散。
老仙音尘可得追，移得卢家石坚悍。
题评倚重南轩翁，瞻相如瑟黄流瓒。
迂顽我岂经世具，乞身去咏南山矸。
作诗聊与来者期，何去后思可称赞。
尚友三贤自不差，时复凭熊一来看。