成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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博物千间广厦开，纵观如到宝山回。摩挲铜狄惊奇事，亲见委奴汉印来。
鸡声喔喔宵近庭，出户忽闻春雨腥。西江高士别我去，日出烟消山更青。
岁暮心匪夷，哀弦久断绝。与子不殊调，胡忍相诀别。
临淄锦绮场，子去守饥渴。愿保金石志，慰我肠百结。
科登甲乙战文围，吾子才名予独知。巢许身心君易乐，萧曹勋业我难为。
有恒得见实无憾，知己相逢未忍离。携手河梁重话旧，胡然羞和子卿诗。
采取铅须密，诚意辨妍媸。休教错认，夺来鼎内及其时。二物分明真伪，一得还君永得，此事契天机。记取元阳动，妙用在虚危。
法寅申，行子午，总皆非。自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。言下泄多矣，凡辈奈无知。
法寅申，行子午，总皆非。自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。言下泄多矣，凡辈奈无知。
几叶华严，五千道德，今归一家。喜丹炉烧罢，长留诗卷，蒲团坐破，不著袈裟。
称意如斯，无忧果尔，消受朝岚与夕霞。披图处，羡人间清福，几个如它。
东风兰又生芽。正欢喜、庭前绕膝哗。写心中静境，半桥流水，眼前真趣，万树梅花。
三味同参，夙根顿悟，却索芜词到绛纱。拈枝笑，把江毫剩彩，分与些些。
江鲚色如银，大者乃兼尺。雕盘荐腹腴，一饱千金直。
得失信偶尔，好谋徒自穷。前功竟何在，百战漫争雄。
昧者甘守拙，高人成悟空。不如来饮酒，听唱小桃红。
契阔多忧思，欢然集桑梓。
执手念离别，别离何年始。
校书石渠阁，反顾若脱屣。
系马亲昵门，合尊城东里。
款曲输素怀，次第问发齿。
锦瑟未及弹，怨歌中觞起。
怨歌何所陈，怨此梦寐人。
出门即天涯，慌惚难相亲。
执手念离别，别离何年始。
校书石渠阁，反顾若脱屣。
系马亲昵门，合尊城东里。
款曲输素怀，次第问发齿。
锦瑟未及弹，怨歌中觞起。
怨歌何所陈，怨此梦寐人。
出门即天涯，慌惚难相亲。
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