题蓼花

深浅霜前后,应同旧渚红。
群芳坐衰歇,日日舞秋风。
石延年
  石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。
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韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。
万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
十里轻红自笑,两山浓翠相呼。意行着脚到精庐。借我绳床小住。
解饮不妨文字,无心更狎鸥鱼。一声长啸暮烟孤。袖手西湖归去。
洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。
地蟠江汉节岿然,劲气扶舆几倍年。
白玉丹砂浩无数,夜光随处见山川。
问功名何处,算只合、付悠悠。怕僮仆揶揄,长年为客,楚尾吴头。春来故园渐好,似不应、不醉把春休。剩买蒌蒿荻笋,河豚已上渔舟。
人间太半足闲愁。蓑笠梦汀洲。向桃杏花边,招邀同社,秉烛来游。连台听渠拗倒,更麹生、元不厌诛求。世事翻云覆雨,满怀何止离忧。

原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。

长笛亭前远近村,邮亭系马对芳尊。山收宿雨云归洞,岸阁枯芦水落痕。

世故炎炎随处有,风尘荏苒几家存。临风不用悲华发,戍角一声还断魂。

庭院风清午漏残,博山添火试沈檀。绿阴满地黄尘逐,一曲梅花且自弹。

此二水者,实本一源。或翔而潮,或激而湍。海阔风高,云蒸雾抟。

混然同归,庶无异观。

三年春色过边城,萍迹东归未有程。细细和风红杏落,涓涓流水碧湖明。

花林啜茗添幽风,绿亩观耕称野情。何日要荒同入贡,普天钟鼓乐清平。

两岸苔荒,空城雨积,满目离离如许。摩碑碣,沉埋往迹,吊台榭,迷离旧路。

共塞烟、作出凄凉,莫更问、当日王孙何处。但柳助荒寒,槐添疏冷,送尽斜阳无语。

记取荒郊盘马去,有拾翠风流,班荆伴侣。西风早惊心北塞,东君去销魂南浦。

况年来、泪染青袍,过旧径怀伤,殡宫情苦。待玉勒还游,金钗重斗,只恐美人迟暮。

苍颜一壁科头静,花雨风泉镇百回。买地直愁无计隐,看山微觉有人来。

坐营意匠生危石,略證仙源在凿坯。想得雍容寒暑气,冬晴展卷雪皑皑。

碧云天色涵秋气,清光澹将莫景。禾黍风香,蒹葭露饱,路绕溪塍一径。

尘嚣尽屏。早烟外钟声,引人清听。乍款禅扉,旧游重与雪泥证。

山僧还更好客,要相期月夕,扫榻相迎。病骨才苏,劳生久倦,身世还如萍梗。

深情快领,幸分我蒲团,佛灯青映。大好同参,石泉心共冷。

物宜求新,人宜求旧。不起于座,现诸威仪。

挐舟到山寺,诗句偶缘情。山自锡无后,寺因泉有名。

楼阴回夕景,树色向冬荣。就水别茶味,全胜它处烹。

室有违言,彼新妇、逢夫醉怒。向灯下、声声饮泣,有时低诉。

终岁辛勤靡不有,一朝诟谇何相负。却夜阑、相劝语喃喃,邻家妪。

彼醉矣,何须数。亟拭涕、无多絮。怨生来命薄,遇人艰窭。

孰令有身教作妇,只应举世母生女。纵生时、慎勿嫁农夫,田家苦。

雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千,犹未清明过。杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。

苦被多情相折挫。病绪厌厌,浑似年时个。绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?

  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?

  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

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