羊叔子庙

缅怀吴晋氏,天壤非异宇。
贤哉羊头镇,一用惠慈抚。
高怀寄山水,余事整军旅。
当年岘首叹,奄冉隔今古。
遗民俎豆之,庙貌压江浒。
谁令望碑人,堕泪若儿女。
李廌
  李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
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谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。
良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。
试邑来勾越,风烟复上游。
江潮自迎客,山月亦随舟。
海货通闾市,渔歌入县楼。
弦琴无外事,坐见浦帆收。
华筵布巧。绿绕红□花枝闹。朵朵风流。好向尊前插满头。
此花妖艳,愿得年年长相见。满劝金钟,祝寿如花岁岁红。
照溪流清浅,正万梅都开,峭寒天气。才过了元宵,渐昼长禁宇,迤逦佳时。断肠枝上雪,残英已、片影初飞。苒苒随风,送春到、便烂漫香迟。
凝睇。迎芳菲至。觉欣欣桃李,嫩色依微。应是有新酸,向嫩梢定须,一点藏枝。乍晴还又冷,从尊前、自落轻细。寄语高楼,夜笛声、且缓吹。
群山黛新染,蒙气寒郁郁。
扫除迎将家,下簟脱巾袜。
南北舍小棠,况可清烦喝。
鸟声簟书眠,聊以休吏卒。
竹鸡苦唤人,觉坐观法窟。
无外同一家,惟己非万物。
清波两鸳鸯,善游且能没。
惊人相追飞,甚念失甚匹。
舂鉏貌闲暇,羡鱼情至骨。
广道策坚良,熙熙集于菀。
烂额始论功,傥能谋曲突。
越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。

陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。吟到恩雠心事涌,江湖侠骨恐无多。

龟鹤年寿齐,羽介所托殊。种种是灵物,相得忘形躯。

鹤有冲霄心,龟厌曳尾居。以竹两附口,相将上云衢。

报汝慎勿语,一语堕泥涂。

师从钟山来,遗我故人书。
一入白云去,相思秋雨余。
徒惭尘土迹,来拟竹林居。
遥想中峰月,清梵满空虚。

玉堂中有真仙人,锦衣剪制五彩云。瀛州高处睨八极,奎躔光气胸中文。

挥毫对客惊风雨,词翰风流迈前古。榻前草制回天颜,夜归长照金莲炬。

龙门宾客何缤纷,一经品藻生阳春。斯文之寄盖有在,孰不奋励激陶钧。

蹇余鄙陋真无似,家在江南万山底。石盆钻木不能穿,半世吟哦事芝髓。

可怜岁月空骎骎,高山流水无知音。黄河泰岳何高深,见公不负平生心。

我本厌尘市,志在栖幽清。还听客城雨,深夜愁寒更。

山中两道士,孤铛煮雷鸣。漱沐得清谣,久却世上名。

何用王子乔,相从学长生。

恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。

景穆诸孙绝可哀,邙山抔土掩蒿莱。荒亭补史吾乡事,日造元家掌故来。

朝寒生广陌,宿雨涨方池。雾柳和鸦重,风帘为燕攲。

□□□□□,□□□□□。多才恶摩诘,无日不成诗。

红拨一声飘,轻裘坠越绡。带翻金孔雀,香满绣绡腰。
少少抛分数,花枝正索饶。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入香怀。
上客终须醉,觥盂且乱排。
积雨消春日,羁人叹暮年。
淮流寒照树,乡梦夜闻鹃。
旧业浮云外,游装短棹前。
亲知零落尽,去住总凄然。

负郭曾无数顷田,下帏独注蠹鱼篇。逢人漫作嵇生傲,知我终期鲍叔贤。

粳稻花香晴放犊,菰蒲叶暗夜行船。输他无限江村景,欲赋间居已惘然。

随缘离旧隐,秋后却思归。
古寺山光满,重城海气围。
道孤愁作客,年长重忘机。
此去何人见,云根掩竹扉。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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