浣溪沙

洛渚翻霙陇树幽，素华飘落树枝头。风随白羽傍檐浮。

竹叶樽清疑匣粉，梨花梦冷入香篝。长亭此日最生愁。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

兀兀馀酣漱晚汀，古牺香雾入疏棂。捲帘归坐月弦上，隔岸远山青更青。

九日年丰狱讼稀，望君同醉乐无涯。樽前慰我区区意，只得登高一首诗。

大舜深山日，灵襟保太和。一言分善利，万里决江河。

可欲非由外，惟聪不在它。勇如争赴壑，进岂待盈科。

学海功难并，防川患益多。何人亲祖述，耳顺肯同波。

女蜗五色石，用之堪补天。石破天柱折，明月落长安。

龙子发未燥，奇绩凌齐桓。明月照四海，如何坐愁叹。

短歌闷欲绝，敲碎黄金柈。

山色依天尽，开眸意豁然。风高云薄命，道古树延年。

冬水碧无底，夕阳红可怜。回头谢奇险，一为驻吟鞭。

君子自明白，小人多险邪。毒阴类鸮獍，纠结如虬蛇。

蓝色丑于鬼，公然专正衙。出口尽蜂蜜，满腹皆镆铘。

月堂幽且深，恒谋破人家。复壁隐且僻，惟虞匕首加。

纷纷秽青史，追思可兴嗟。群阴不可尽，仰叹白日斜。

高僧自喜岩下住，长见白云飞复回。中天风动松子落，千岁石作莲花开。

鸟下林堂待分食，龙游溪水遇浮杯。吴山楚山聊暂往，还把楞伽归去来。

山中酒熟黄鸡肥，闭门索句何瑰奇。何人剥啄急如雨，门前忽见黄冠师。

挥毫落纸龙蛇活，愧我无能才思薄。欲师更洒杨柳枝，疟鬼床头敢为恶。

余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有余声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！
尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。
敛襟独闲谣，缅焉起深情。
栖迟固多娱，淹留岂无成。

别后春池异，荷尽欲生冰。箱中剪刀冷，台上面脂凝。

纤腰转无力，寒衣恐不胜。

云锦江边送玉郎，江边折柳柳丝长。柳丝若挽行人住，更向东风种几行。

中流击孤艇，危亭四无壁。微风水上来，衣与寒潭碧。

篱空从云补，阶珊趁水过。问年犹未甚，记旧已无多。

发长慵于剃，鞋穿喜更拖。朝来风日好，曝背向阳阿。

精神冥合气归时，骨肉融和都不知。关节自开通畅也，形容光泽似婴儿。