送卢舍人三首

一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
青山白云徒尔为。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
他必来相讨。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
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江上见新年,年夜听春雨。有个人人领略春,粉淡红轻注。
深劝玉东西,低唱黄金缕。捻底梅花总是愁,酒尽人归去。
日高庭院杨花转,
闲淡春风。
莺语惺忪,
似笑金屏昨夜空。

娇慵未洗匀妆手,
闲印斜红。
新恨重重,
都与年时旧意同。

法云尝负没弦琴,有曲古名清夜吟。心指寂寥谁肯顾,遇公倾耳作知音。

夕阳在杨柳,黄叶依风飞。我心匪伤秋,不觉心独悲。

慷慨向前行,动念多所依。长道眇无界,究竟将安归。

中秋发长啸,一啸百念衰。但得此中乐,百年愿无违。

鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。
何不专城花县去,春眠寒食未曾醒。

絺绤含凄风,葛屦濡寒霜。我行一何窭,歧路复亡羊。

白驹在幽谷,行行悲迷阳。吾子陈瑾瑜,为我禦不祥。

日月居东南,沐浴成文章。予技非雕虫,为天补衮裳。

彤管何光辉,贻君殊未央。

俯仰尘埃二十年,天涯初此试鸣弦。正缘五斗羞陶令,莫叹三江阻郑虔。

馋吏诛求何日餍,羸民凋瘵岂容鞭。故人便使来当路,终恐劳公自挽船。

邯郸城南夜逆旅,楼头十五谁家女。可怜白马空儃伫,不见其人但闻语。

辞家译遍五天书,避乱聊寻废刹居。片月池中观色相,千花塔下礼清虚。

行随流水因斋后,坐得新诗是偈余。看说到城还不住,余生汨汨竟何如。

子母相逢,自然明道。出离物彀无生老。茅斋公竹每为邻,清居幽阒仙家好。

敬信高明,真欢无恼。各人性命修宜早。功成行满免轮回,蜕形跨鹤归蓬岛。

枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。
征雁初闻废织梭,支颐机杼恨偏多。
溪头返影留斜日,湖上行舟荡芰荷。

指鹿奸谋岂偶然,都缘人事不由天。要知左右皆言马,只为当时杀正先。

北去南来无定居,水流去在意何如。
湖边倘有西飞雁,只寄诗筒莫寄书。
阳华山水自双清,况弄朱弦金石鸣。
我是行人那敢听,恐翻别调作离声。

可是歌风念故乡,匹夫万乘岂寻常。不知身后闺门祸,只道无人守四方。

垂红顶上快登临,拍拍秋光满袖襟。
伎癢欲吟吟未稳,两山钟里莫云深。
青山团远嶂,流水泻鸣弦。
游豫王正月,讴歌帝万年。
草香吹辇路,鸟弄杂宫悬。
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三百六十日,日日醉如泥。

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