次明仲韵 其四

一年春事到耕桑,辽绝乡山恨渺茫。清梦不成风雨夜,更堪诗思搅饥肠。

赵鼎
  赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。
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高栋虚窗五月凉,客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观,涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久,此处从今是道场。
麻姑亲采扶桑木,镂脆排焦其数六。
双成捧立王母前,曾按瑶池白云曲。
几时流落来人间,梨园部中齐管弦。
管弦才动我能应,知音审乐功何全。
吴宫女儿手如笋,执向玳筵为乐准。
数声慢,仙人履齿下云栈,
老狐腊月渡黄河,缓步轻轻踏冰片。
数声急,空江雹打渔翁笠,
鲛人泣对水精盘,满把珠玑连泻入。
划然一声送曲彻,由基射透七重札。
金罍冷落闃无闻,陇头冻把泉声绝。
律吕与我数自齐,丝竹望我为宗师。
总驱节奏在术内,歌舞之人无我欺。
所以唐相牛僧孺,为文命之为乐句。

污泥汩峻阪,狠石卧中路。睥睨无敢前,趑趄屡却顾。

长绳引篮舆,前挽后推去。吏士趄叫号,作气欲飞度。

颠坠较分寸,商略营跬步。须臾气亦竭,一一汗如雨。

万事随缘无所为,万法皆空无所思。
惟有一条生死路,古今来往更何疑。

全家都爱踏云烟,过去青山香火缘。扶著白头拜真武,被人呼户地行仙。

琐琐一虮臣,手叩玉京扉。巍巍两天人,色夺金殿姿。

尧彩既璀璨,舜瞳复昭回。飘鬣翘然举,俨若双龙緌。

如日丽璇霄,九有皆光辉。奚必须袁生,始辨天子髭。

遗蜕燕山阳,游神沙漠陲。

何处觅星槎。且住为佳。张融岸上屋堪赊。同在白鸥乡里宿,迭作邻家。

有约看朝霞。每到栖鸦。南屏寺外藕初花。荡桨归来惊宿鹭,触破窗纱。

贫家今日聚多钱。是荷钱。是苔钱。怪底三春、常费买花钱。

乱撒东风浑欲尽,留不住,似榆钱。

纷纷人世竞青钱。拔钉钱。捋须钱。绝胜嗷嗷、九府一文钱。

昨夜邻家喧社鼓,频吹落,纸黄钱。

一曲声寒马上弦,酸风苦雨泣胡天。出宫得见君王面,犹胜阿房卅六年。

安期东海至,新借白门居。
绿醑称从事,红妆用校书。
舟移淮水月,馔出晋陵鱼。
闻道西林胜,能无一榻虚。

秉烛夜何长,芳筵惜春暖。莺花已惊曙,东风杂弦管。

还念战场人,冰花䥫衣满。

咫尺仙凡列二途,至人怀抱只清虚。一尊共适悠然趣,鲲化鹏抟不羡渠。

定林去喧俗,鹿野山俟霞。香风流梵琯,泽雨散云花。

西风入梧桐,白露下云汉。洒洒晚秋色,清凉复神观。

岁月不我与,料理前日慢。念此平生心,所乐在黄卷。

太羹与玄酒,梨楂及俎籑。滋味要足口,更复恨未见。

灯火夜可亲,巾箱字甚惮。纷纷事是非,碌碌世治乱。

千古守糟粕,未免斲轮叹。圣贤有堂奥,大道堪夷坦。

是为名教乐,足以了衰晏。惜日营珠金,投身醟歌管。

彼志各自言,难以一理贯。

红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。

生长楩楠紫翠间,攀翻接手饮潺湲。卧惊落叶霜华重,叫彻山空月影闲。

蹭蹬失身拘竹栅,飘萧飞梦绕松关。平生捷巧何由逞,缩臂无言看远山。

德遍一州兮恩崇,寿比南山兮愿同。既循良兮罕觏,今欣欣兮我公。

公文章兮建安骨,少夺魁兮步金阙。选无双兮来闽粤,县而州兮功不伐。

不阿势兮不气矜,不沽誉兮不争能。孰比直兮朱丝绳,孰比洁兮玉壶冰。

群黎安堵兮犬不惊,奸宄潜消兮赖长城。兴塾兮村落书声,定课兮文甲落成。

未际我公之寿辰兮,四境扬仁。愿精神之永固兮,岁月长春。

忽华诞之正值兮,星耀汉津。如千寻之老柏兮,盖影龙鳞。

如千岁之椿树兮,盘郁轮囷。爰献霞觞兮菊水,爰歌葛藟兮福履。

罗拜一堂兮屈指,彭铿八百兮共纪。既幸邂逅兮披云,不惜鄙陋兮扬芬。

十三作会兮文马前勋,我公英英兮何让诸君。

炯炯双眸狡,如梭绕树丫。长公曾有赋,贞女刺无牙。

性癖犹耽果,情顽不息花。行藏那可问,穿穴是生涯。

有手脚,无背面。明眼人,看不见。天左旋,地右转。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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