送苏一峰侍郎献绩如京苏旧铨司

日色覆平津,年光催别晨。江帆今送客,水镜旧为人。

城阙融残雪,山河入早春。寄言花共柳,好作道途新。

李舜臣
李舜臣(朝鲜语:이순신,1545年-1598年),字汝谐,本贯德水(今朝鲜黄海北道开丰郡),生于朝鲜首都汉城(今韩国首尔)。李氏朝鲜时期名将。官至三道水军统制使、全罗道左水使。在十六世纪抵抗日军侵朝(壬辰倭乱)时,曾立下汗马功劳。1597年,他在朝鲜南部的珍岛与朝鲜本土的鸣梁海峡(今属韩国)仅靠12艘舰船击败日寇300余条船(战船133艘,后勤船200余条)。1598年在露梁海战中牺牲,享年53岁。谥号忠武,死后追赠领议政,与乙支文德、姜邯赞一并被后世朝鲜半岛奉为三大救国英雄。
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春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
孤生如恨倚栏干。凌虚势似齐金刹,折赠光宜照玉盘。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。
野草凡花著地生,洛阳千叶种难成。
姚黄性似天人洁,粪壤埋根气不平。
君乘瘦马来,骨竦毛何长。
下马与我语,满屋声琅琅。
一诵庐山高,万景不得藏。
出没望林寺,远近数鸟行。
鬼神露怪变,天地无炎凉。
设令古画师,极意未能详。
诵说冒雨去,夜宿昭亭傍。
明朝有使至,寄多惊俗章。
清霜著柳夜来寒。新月印湖山。共喜今年称寿,一尊还在长安。
人间千载,从教鹤发,称驻朱颜。看取烟霄平步,何须九转神丹。
三十三天第一天,玉皇殿下袅轻烟。
不知劫数今何代,方是延康第二年。
弱水无船归似箭,华胥有梦且游仙。
携筇难老亭前坐,且结焚香瀹茗缘。

锻铁当用椎,析薪当用斧。拔蓼而植荼,去辛还得苦。

峨峨九阳门,卫以豹与虎。微微蝼蚁忱,郁郁不得吐。

一家兄弟总能兵,联臂横吹筚篥声。幕上有乌争夜遁,野中无草废春耕。

卢龙已卖防秋塞,上谷虚传突骑名。差喜红庄工杀贼,不教归到白云城。

驿畔长松几百秋,行人到此也生愁。最怜每被官军斫,满地寒胶作泪流。

解印踰旬君已知,新诗相寄重相违。由来从宦无期定,不得同时受代归。

揽辔益嗟贤谊远,异乡况是故人稀。宜春台外空回首,独整区区倦翼飞。

黄屋辞丹阙,贞臣赴敌营。
解言终不反,先面竟如生。
谁并当时节,独流千祀名。
承家有贤嗣,谅不愧西平。

一载羁平莽,见山如故人。击楫黄河水,浩然发想新。

如何日荡涤,不尽世间尘。漠漠淮流上,韩侯郁有神。

数古功高士,谁全圣主仁。好学赤松子,长往保吾真。

白也风流处,云山满意幽。兹为宛水隐,况得敬亭游。

桃李含清夜,梧桐下素秋。澄江净何日,转忆谢宣州。

潮阳萧生月塘子,心如明月时时来。云影天光自感应,碧光荡●银河开。

半醺仰空拊髀笑,笑彼杨朱不肯拔一毛何愚哉?

上天生财自有数,千金挥尽还复回。新泉一掷七百星,至今萧子有遗台。

遗台百世长崔嵬,名与此台百世终不摧,月塘心月谁能裁?

自然之道,禀根元、真正精神圆聚。一点灵光无内外,明彻辉通玄户。寂淡偏宜,贫闲最好,物外逍遥处。长长不昧,湛然神室常住。无论妙奥难穷,须凭慷慨,认把元阳固。搜取天真勤锻炼,触处般般回顾。火里莲生,山头焰灭,端的缘相遇。风仙重会,共游三岛云路。

夭桃灼灼倚窗前,春色缤纷带紫烟。昨夜雨声来枕上,惜花人听不曾眠。

几因书暇访禅扉,杖屦行行入翠微。金磬声从风外落,宝花香逐雨中飞。

钵中龙卧云归早,定里僧閒客到稀。坐久苍黄山日暮,始知静境息尘机。

方春事锄犁,晚节多黍稌。鸡豚乐丰岁,一饱轻万事。

少长情熙熙,呼唤相尔汝。虽无礼节拘,气象应近古。

先进不可期,无怀在农圃。

宦情羁思两难堪,且喜追陪竟日谈。物外箫疏容我览,望中区画几人谙。

雁归中泽声犹急,蝶绕东篱舞正酣。敢谓独醒拚一醉,笙歌宴罢漏敲三。

谷口时来往,松风一径深。浓春树皆绿,亭午寺犹阴。

山色清入骨,溪声静客心。偶然逢石坐,无语独披襟。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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