古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
问之耆老此为谁，唐大历中吴刺史。
刺史为民开陂湖，故迹犹传堰九里。
年很小鼓报丰穰，决渠为雨润泽美。
遗爱有桥名怀恩，姓名不载太史氏。
昔汉吴公治第一，列传寂寂名无纪。
刺史岂其苗裔欤，明州政亦河南比。
堂上大书荆公诗，兰菊春秋百世祀。
地志只称王长官，有功于民盖一揆。
吾闻是邦多贤守，裴王碑字颜与李。
惟侯盛德著人心，彼石可焚祠弗圯。
广德湖为鸿隙陂，召棠栾社谁敢毁。
秔稌充羡侯之赐，庙食辰存如此水。
人生九州閒，泛泛水中木。漂浮随风波，邂逅得相触。
始我与夫子，得官同一州。相逢皆偶然，情义乃绸缪。
我于人事疏，而子久矣修。磨砻以成我，德大不可酬。
乖离今六年，念子未尝休。岂不道相逢，但得顷刻留。
欢喜不满颜，长年抱离忧。古人有所思，千里驾车牛。
如何咫尺间，而不与予游。顾惜五斗米，无辜自拘囚。
念彼磊落者，心颜两惭羞。剡山碧榛榛，剡水日夜流。
山行苦无巇，水浅亦可舟。使君子所善，来檄自可求。
何时子来意，待子南山头。
一梳春月，淡溶溶欲上，鸾尾云晴碧天扫。正文窗四扇，缥缈华空，晶艳艳，玉女明灯一笑。
几番携手处，昙誓天边，寒绿深深帐纱悄。亲手采琼芝，著玉盘中，添香水、养花还小。
见说道、仙家梦都无，便梦也如烟，晓凉欺觉。
尘中何处避炎蒸，静爱空王澹爱僧。沙界树凉晴作雨，石渠泉响暗流冰。
青山载酒随閒到，飞阁观潮倚醉登。水绕莲花通宝藏，路回兰若转金绳。
仙人棋局埋幽草，开士禅扉闭古藤。荒殿鸟啼时近榻，香台狷卧夜窥灯。
老来行止愁无地，病后欢携愧有朋。明发别离方外去，何时清兴又同乘。
四面澄澄水，中心兀兀亭。虚明浑似我，吹照总忘情。
爽气清诗骨，祥光映画屏。好怀天不禁，何处问登瀛。
才设中庭燎，俄看密霰飘。岁开环甲纪，星动指寅杓。
凤集天门榜，珂鸣月殿桥。卿云同四表，和气集三朝。
陛级肪初截，云层玉旋雕。句陈分彩队，步辇簇青腰。
积屑承盘重，吹花到笏消。逶迤光斧座，凌乱缀珠翘。
乐共垆烟合，班随翠袖招。阆风游广汉，玉局道逍遥。
北戏鱼龙舞，中岩虎豹调。旌旗攒赑屃，冠剑掠招摇。
穆酒曾觞母，洪崖及见尧。万年临紫极，一白庆璇霄。
朝会仪如此，骞腾意颇饶。身唯参寂寞，世岂绌纷嚣。
姑射消疵疠，蓬莱倚泬寥。瑶华搀戴胜，珠树引回镳。
有术探鸿宝，何人识爨焦。竟须穷海岱，直拟并松乔。
书就神床写，香从别室烧。怜君守华省，琢句废春宵。
秋云覆地古刹荒，寺门一榜鸾凤翔。眉山正气何堂堂，千载翰墨留清香。
当时谗人正高张，群飞刺天蔽太阳。贝锦潜织巧异常，党人碑首司马光。
公也远投蛟蜃乡，慷慨度海鼍为梁。乃心无日忘庙廊，矫如劲柏含秋霜。
陶诗柳集壮行装，朝云叔党慰凄凉。餐霞卧月南斗旁，脱屣富贵如毫芒。
念公蚤岁厄舒王，南来祸始蔡与章。坎坷百折气弥昌，泉源万斛无尽藏。
魑魅逢迎又何妨，罗浮天半同青苍。
