之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思，几山猿鸟认吟声。
知君未作终焉计，要著文章待太平。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思，几山猿鸟认吟声。
知君未作终焉计，要著文章待太平。
九月风景好，节意满天涯。
书生尊所闻，登高乱城鸦。
虽无后乘丽，前驱载黄花。
两楼压波壮，众泽分夭斜。
居夷惊有苗，访古悲章华。
萧条湖海事，胜日一笑哗。
兴移三里亭，木影杂蛟蛇。
二士醉藜杖，两禅风袈裟。
奇哉古无有，未觉欠孟嘉。
天公亦喜我，催诗出微霞。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。
却后五百岁，远俗增雄夸。
书生尊所闻，登高乱城鸦。
虽无后乘丽，前驱载黄花。
两楼压波壮，众泽分夭斜。
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兴移三里亭，木影杂蛟蛇。
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奇哉古无有，未觉欠孟嘉。
天公亦喜我，催诗出微霞。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。
却后五百岁，远俗增雄夸。
水如奔箭穿霞壁，舟与浪花相拒敌。千岩万壑势将崩，一石中流犹荡击。
风挟惊涛似飓来，斜吹一半断虹开。潮向北江犹可上，西江从未有潮回。
北江势比西江缓，水性西江尤劲悍。时时一口似龙门，万里飞流束欲断。
牂牁至此尾闾同，到海犹须两日功。倾泻不教元气尽，故为三峡吕梁中。
静中见万物，各各有春意。收拾入襟怀，阳和散天地。
人言羲皇初，其道本简易。卦爻二三画，天地露精秘。
达磨自西来，亦颇领此意。面壁坐九载，未尝立文字。
辞繁道理晦，辞毁道何寄。天地有日月，六经未可弃。
剑南樵客写花容，院画流传号国工。春压玉阑江雨歇，綵鸾惊梦又成空。
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