性地颂

一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有,四者凭何作所依。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀物仲李,谁荐和羹梅。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。

云补青山缺,琴销白日长。
鸥从雨外没,蛇入树间藏。
客久衣常黑,童蛮发半黄。
萤多邻舍少,此意自凄凉。

闻道芳洲景气新,却输鸥鹭日相亲,
小槽酒熟玻璃色,谁忆高台共赋人。

蘋生洲渚微风起,梅熟园林细雨来。咫尺柴门常懒出,不教拄杖损苍苔。

公漪爱我草书好,画成即遣作今草。角扇屏风总不辞,龙蛇飞动为君扫。

古来草圣称张芝,神变无方吾所师。点画精微尽天纵,岂惟劲骨兼丰肌。

二王笔精复墨妙,思极天人无不肖。率意超旷我亦工,研精体势未知要。

汉人遗法久无传,用笔从来贵极圆。怀素颇得草三昧,夏云随风任盘旋。

米芾神锋每太峻,大黄远射力愁尽。张旭颠草虽自然,亦伤雄壮终非晋。

我今学草常苦迟,未能变化犹矜持。裙滑无多羊氏练,水清安得伯英池。

伯喈作书必纨素,欲购千端与毫兔。仲将如漆墨盈箱,左伯光妍纸无数。

为君乱作一笔书,心手窈冥随所如。蛟龙拿攫恣夭矫,骤雨飘风教有馀。

秾纤折衷更精熟,每日淋漓须百幅。君之散隶亦入神,以之相易须神速。

君有尊人草篆精,凡夫赵氏同飞名。故君法书具清识,感激知己深余情。

笔力会当友造化,安得闭门日多暇。右军筋骨亦精心,与君八分早相亚。

还家转又辞家去,行时便期归早。箬雨今船,檐风昨枕,秋思较量多少。

征鸿满道。已衰尽江天,旧时芳草。怨笛谁家,更来吹得柳枝老。

依篷何限寂峭。短檠愁不寐,乡梦偏到。紫蟹黄菰,白头青鬓,赢却开樽一笑。

寒芦战晓。且健趁西风,放回行棹。海角城山,乱云昏未扫。

路出荆门不断山,西通巴塞北秦关。四方群盗何时息,五月征夫且未閒。

羊祜冢荒碑七尺,武侯祠古屋三间。苍凉云日江村午,愁绝东流去不还。

雪者阴之类,大寒之所为。于人无暖意,著物有消时。

万草若相畏,孤松亦自持。閒阶不须扫,日照与风吹。

吹气如兰,其人似玉,岂知命比琉璃。幸有前缘,也曾省识芳姿。

秦楼一夕箫声断,怅香魂、化作云飞。是耶非,鬓影衣香,梦里依稀。

从今冷落张郎笔,叹画眉无计,枉费唏嘘。灯暗空房,忍听枕畔儿啼。

那人生小姮娥样,果红尘、无分留伊。最凄其,月渐团圆,人反长离。

岁岁逢春春可怜,争禁三起又三眠。丝丝愁绪随风乱,濯濯丰姿著雨妍。

古渡欲牵游子棹,离亭留赠旅人鞭。一声长笛河桥晚,回首苍茫几树烟。

木声凄洞户,竹色净榱题。寂寞怀贤处,依依但赋诗。

彩毫将恨付霜红,恨自绵绵水自东。金屋有关严虎豹,玉书无路托鳞鸿。

秋期暗度惊催织,春信潜通误守宫。莫道银河消息杳,明年锦树又西风。

野径垂疏柳,停鞭过小桥。故人久不见,隔水忽相招。

为语田园乐,浑忘归路遥。殷勤传茗碗,聊以永今朝。

真藏蒋诩径,去就子云居。萍梗怜羁客,篇章惠起予。

旅思聊凭铗,狂歌岂为鱼。欲归云不度,咄咄望空书。

清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。腊前恰见无多蕊,天下还他第一春。

香在雪天孤有韵,影于月地四无邻。逃禅未到天然处,笔底如何写得真。

昔我宦南海,宾友日击鲜。
今来重市归,掌肉分乌鸢。
旅食何足校,苦望双旌烟。
愿为墓户家,毋为地行仟。

地与市朝远,云藏山水深。长令有心者,到此自无心。

绝域山川饱所经,客蓬岁晚任飘零。词源未得窥三峡,使节何容比二星。

萝茑施松惭弱质,蒹葭倚玉怪殊形。齐名李杜吾安敢,千载公言有汗青。

生无所生,死无所死。
风动尘飞,波澄浪止。
和合离散,随处发现。
满月弯弓,双雕一箭。

共把离觞向水边,忽看庭树换风烟。门前落叶浮秋水,池月枯杨噪晚蝉。

桂岭瘴来云似墨,碧溪人去水如天。长沙不久留才子,应有声名达帝前。

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