张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
长戈与伏弩，无不从号令。
贤豪虽林立，帖敛孰敢竞。
师徒气扬扬，龙虎旗正正。
胜声塞宇宙，自昔无此盛。
赫赫犹至今，琐琐曷云并。
崇崇中秘书，济济士游泳。
墨宝收盈厨，来观遇已横。
始知前人迹，镌多自失劲。
纸素傥未坏，万古传莫竟。
一从归人间，梦寐不能更。
但媿将短才，辄尔接高咏。
何羞赵壹穷，自有锺嵘评。
尝闻曹将军，尚谙赋竞病。
我生群俊末，贫贱亦足庆。
文成终媿君，铅刀值枯梗。
上有参天松，下有漱石流。
群峰拱梵宇，层层閟清幽。
老禅雅爱客，要作数日留。
泉石疗我饥，竹风销我忧。
征尘积经年，可以少涤不。
绝胜秋江上，独钓沧浪舟。
所恨招不来，莫我更唱酬。
啾啾草间雀，日随黄鸟飞。争先赴稻粱，宁顾野人机。
便便善柔子，怀利近相依。但慕春荑好，不见秋霜霏。
驱车逐走鹿，中路忘所归。岂不爱其躬，天命与心违。
古道今巳矣，感悟空涕欷。
相倾在意气，握手出肺肝。
仓皇夜扣门，然诺曾不难。
所至足宾客，后乘车班班。
鄠杜走马归，百万供一餐。
路人侧目视，仇家骨常寒。
红尘一箭飞，大索喧长安。
可笑愚儒生，相逢话辛酸。
珍第偕金枕，同欢感异株。虞渊衣未浣，汉玺泥应濡。
疏干捎莺羽，繁英碍蝶须。桃蹊别弄色，泫露泣邢姝。
鹤翎风动碧天凉，宝月新凝百鍊霜。水面散成千种影，波心元只一轮光。
玉簪道士来空室，金粟维摩现十方。此去要观真法相，却收画本过维扬。
谋乐郊以隐居兮，颺潄石之清名。
有闻孙曰承公兮，尝令鄞与余姚。
爱会稽之山水兮，爰徙家於兹城。
当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。
偕王谢之诸公兮，会修禊於兰亭。
赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。
泛回沼倚修竹兮，松风落而冷冷。
维兴公尤好事兮，作流觞之后序。
助逸少之高致兮，齐芳誉於难兄。
既乃登陆而游兮，历天台与四明。
潄飞瀑於笔端兮，遗掷地之金声。
余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。
慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友过云之溶洩。
访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。
客有过余兮，谓余博览而好古。
世为越人兮，胡不志夫越之风土。
余谢不能兮，伛余指而缕数。
前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。
嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。
傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。
危峡束急湍，怪状拥滩路。划然敞一门，石齿一一吐。
舂声响奔崖，人语出深树。竹屋高连云，户户层巅露。
午峰接檐前，炊烟杂山雾。居者如穴鼠，出若翻孤鹜。
作息烽火馀，星散屯野戍。邮传今复增，力役连朝暮。
虽称阛阓民，无地谋生聚。岸侧见樵苏，十九无完裤。
潜语问士居，苦役兼苦赋。海上未厌兵，天远谁可诉？
独倚危阑，听不了、江声千尺。想旧日、白云黄鹤，仙人吹笛。
隐隐云中沙鸟落，茫茫天外风帆直。问留题、谁复继崔诗，无人识。
弹指事，成陈迹。回首处，愁羁客。俯晴川芳草，西风萧瑟。
赤壁争雄今在否，孤臣涕泪还堪忆。叹楚王、宫阙但荒台，横碑石。
叠叠云笺，行行鲛颗，令人咄咄书空。把新词吟遍，欲和难工。
剔尽长灯听雨，真负却、作达心胸。一滴滴，声随肠断，泪染绡红。
朦胧。模糊病眼，看五色迷离，头脑冬烘。叹文章有道，何补闺中。
博得一场愁梦，思量著、误学屠龙。空自教，年年纸穴，辛苦雕虫。
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。
