张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
两字柔憨作性情。十分妩媚特聪明。得人怜处是天生。
睡去拳拳堪入画，戏时小小可奇擎。娇音学吠未成声。
先人有敝庐，涪水之东边。我罢汉中守，归此聊息焉。
是时五六月，赤日烘遥天。山川尽?燥，草木皆焦燃。
尘襟既暂解，胜境乃独专。高林抱深麓，清荫密石绵。
层岩敞户外，浅濑流窗前。邀客上素琴，留僧酌寒泉。
竹簟白石枕，稳处只屡迁。忽时乘高风，远望立云烟。
野兴极浩荡，俗虑无一缘。气爽神自乐，世故便可捐。
却忆为吏时，荷重常满肩。几案堆簿书，区处忘食眠。
冠带坐大暑，颡汗常涓涓。每惧落深责，取适敢自便。
安闲获在兹，恍若梦游仙。行将佩守符，复尔趋洋川。
山中岂不恋，事有势外牵。尚子愿未毕，安能赋归田。
才过春分，又将寒食，烟光处处宜人。欲邀仙侣，选胜趁芳辰。
尚卜阴晴未稳，重游意、兀自逡巡。城南畔，招提小小，桃李亦纷纭。
闲评。伤往事，王孙草绿，帝女花芬。渐苔侵古径，蒿满闲门。
剩有方池碧涨，凝情处、树古亭新。还怊怅，踏青期阻，微雨杏花村。
九陌朱轮华毂，五陵骏马轻裘。眼底蜉蝣楚楚，枕中蝴蝶悠悠。
朝采南园栗，暮捧贤能书。贤书岂不荣，食力意有馀。
念昔事先训，读书本菑畬。时危乃弗殖，竟与耕凿疏。
昨者出充赋，黾勉应里胥。擢秀或偶然，揣分良惕如。
置筐忽叹息，我奚以自抒。风尘蔽江海，戈甲满州闾。
再拜谢乡老，返我林下居。行已贵实践，徇人俱虚誉。
恻恻念时序，悠悠随卷舒。
灵岩山前冢累累，荒烟野蔓不足悲。巨石崚嶒戛松际，旁人云是韩王碑。
韩王蜕去五百载，当年英名至今在。弯弓夜月射奔鲸，拔剑寒沙清瀚海。
一朝雄姿为枯骨，麒麟高冢营山窟。黄肠便房天府出，守冢万家拜百笏。
岁久但见蒿与藜，豺狼入穴狐兔啼。惟留一片石，千古灵岩西。
灵岩峰高入云霓，韩王勋名与之齐。惟王勋名震千古，手奠坤维揭天柱。
挥日之戈射潮弩，半壁江山留宋土。可怜后此竟何人，忍使铜仙泪如雨！
梅花落尽梨花开，游人络绎灵岩来。但上琴台寻响屟，何人山麓披蒿莱？
碑高三丈字如掌，帝制鸿文盛褒奖。纵使碑刓墓尽平，盖世功名在天壤。
君不见钱塘饮马江不流，凤山宫阙为荒丘。张王秦相墓何在，六陵萧飒冬青愁。
孤村临野渡，轻烟罥前渚。借问往来人，孰是停桡处。
