张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
文字已久废，循良非所任。期君碧云上，千里一扬音。
沉舟甘作夷齐鬼，不与宇文同戴天。
佩飞霞，囊古锦，几凭阑。赤城应有居士，凤举更龙蟠。待向玉霄东望，相与神游八极，身未似云闲。长剑倚天外，功业镜频看。
浊世翩翩自守真，更逢大衍庆芳辰。槐庭爱日垂长荫，葭琯吹灰度远春。
奉佛右丞能笃旧，行年伯玉妙知新。称觥未与香山会，遥望南星拜老人。
沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？
念与君相别，各在天一方。
良会未有期，中心摧且伤。
不聊忧餐食，慊慊常饥空。
端坐而无为，仿佛君容光。
峨峨高山首，悠悠万里道。
君去日已远，郁结令人老。
人生一世间，忽若暮春草。
时不可再得，何为自愁恼？
每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。
浮云何洋洋，愿因通我词。
飘摇不可寄，徙倚徒相思。
人离皆复会，君独无返期。
自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
惨惨时节尽，兰叶复凋零。
喟然长叹息，君期慰我情。
辗转不能寐，长夜何绵绵。
蹑履起出户，仰观三星连。
自恨志不遂，泣涕如涌泉。
思君见巾栉，以益我劳勤。
安得鸿鸾羽，觏此心中人。
诚心亮不遂，搔首立悁悁。
何言一不见，复会无因缘。
故如比目鱼，今隔如参辰。
人靡不有初，想君能终之。
别来历年岁，旧恩何可期。
重新而忘故，君子所尤讥。
寄身虽在远，岂忘君须臾。
既厚不为薄，想君时见思。
暮潮初退兰桡发，啼鹃正逢春晚。盘荐樱桃，帘黏柳絮，又把东风催换。
掠檐新燕，记院宇年时，薄雷轻电。节物依然，倚楼凝望白云远。
征程迢递未已，熟梅天近也，微冷还暖。团扇临风，生衣对酒，何处水村山馆。
流光如箭。想到日尊前，荔枝红浅。屈指归来，好开丛桂宴。
画楼歌馆春如梦，幽人独游尘外。碧宇高寒，红蔷寂静，天与清凉时界。
中天翠彩，喜风露无声，玉轮高挂。领略清晖，浣将灵府倍潇洒。
休嫌芳讯过晚，任千红万紫。着意雕绘，飞盖追随，羽觞豪饮，争似冷吟闲对。
孤光离海，早不许繁华，污他精采，为问仙娥，素心应未改。
诣狱公然为友朋，愿言未果恨难胜。养生论在岩阿远，自责诗成慷慨增。
体妙心玄思阮籍，才疏识短愧孙登。莫将畏死轻相诮，临绝何人奏广陵。
