张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
读书不见行间墨，始识当年教外心。个是侬家真宝藏，不应犹羡满籯金。
海水茫茫到日东，倭来恍惚去无踪。宝山新见天兵下，百万貔貅属总戎。
金殿当头是广寒，阑干高倚五云端。山衔落照虹光阔，海蹙长冰玉气乾。
仙客上升惟控鲤，月娥来舞每乘鸾。更须载酒春晴日，万里风烟快一看。
古今成过客，风月属闲人。
但许横飞斝，休论倒着巾。
漫怜同调病，吾亦任吾真。
帘钩微上帘旌飘，明窗净几殊清寥。眉子砚开墨新试，耳彝炉烬香先烧。
兰阶细细和风动，一桁幽香鬓边送。朱喙轻圆语慧鹦，粉腰婀娜飞幺凤。
幽居空谷日迟迟，倚竹拈花足解颐。乍可湖云丝柳抹，频经山雨锦苔滋。
宜书宜画还宜绣，取次安排消永昼。笋香茶味足清娱，镜中诗里从消瘦。
步廊向寥阒，卫士传呼叫。壶觞夜初集，刀戟灯相照。
风回阊阖迥，月上觚棱峭。起坐惊向晨，束衣待明诏。
我居何有惟脩竹，一日真成不可无。别后平安久无报，为予十日写成图。
秋风吹菊遍东篱，百卉无颜不敢奇。天生千古一陶令，人外欣赏深相知。
相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。
先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。
陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。
东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。
即令有酒洗妆在，花之神理已不全。何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。
天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。
有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
橘过淮变枳，土易性随失。未闻枳返淮，可以复成橘。
偶缘子质疑，恍起予载笔。宁惟物乖常，而人亦莫必。
秦桧伯夷颂，居然伊周匹。钤山堂十年，冰雪志士律。
一朝利禄萦，顿改庐中质。所以圣贤尊，终始守贞一。
