张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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新雨足。洗尽山城袢褥。见说好峰三十六。峰峰如立玉。
四海英游追逐。事业相时伸缩。入境德星须做福。只愁金诏趣。
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道人幽吟岩壑底，伴晓猿啼秋鹤唳。
自陶情性乐天真，一心不作求名计。
一朝邂逅杨东山，诗声扬扬满世间。
东山才与诚斋敌，手腕中有万斛力。
为君翻九渊，探君骊龙珠。
为君擘沧海，钩上珊瑚枝。
丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑，南山雾里窥见隐豹文章皮。
是宝欲藏藏不得，总被东山手拈出。
道人从此诗价高，石廪祝融争崒嵂。
君不见弥明石鼎联句诗，千载托名韩退之。
自陶情性乐天真，一心不作求名计。
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君不见弥明石鼎联句诗，千载托名韩退之。
画眉残墨。写出潇湘秋影碧。一种愁根。才到人间便断魂。
秦嘉帷帐。明镜宝钗成梦想。香草缠绵。合借哀蝉语楚弦。
毛生辞辟命，王绩遁人群。贤者讵可测，醉乡聊自云。
抗情干木石，著论逼河汾。而我风尘质，依依愧所闻。
碧山随旧业，白日近浮云。殷道求伊傅，周王化汝坟。
古风何契阔，吾志底辛勤。耻掉留侯舌，羞称管氏勋。
民穷思圣世，身远恋明君。落日天西梦，幽忧记不分。
龙蟠时必作，鹏息气方殷。此意终难就，吾将迈紫氛。
炎天亦靳雨，特地费雷将。
隐隐来何久，飞飞势稍颺。
初从沾块润，忽作建瓴忙。
穉子抛书出，臞禅解缚狂。
苗滋应秀颖，风过忽温凉。
蛛纲掀三面，虫书漫数行。
衾箱开岁事，恩泽到诗章。
怨暑移今昨，烦痾觉在亡。
青莲开绀宇，白苎舞雕墙。
只影还晡暮，惊心重渺茫。
思惟大火聚，回向六时香。
脱略时流辈，周旋古佛场。
身才丈六足，舌乃大千长。
此理凭谁诘，何方便举扬。
鼠愁灯崛峍，鸦睨铁琅珰。
生理何聊赖，斯文重激昂。
盛时追少壮，故步失寻常。
政尔蓬心萲，依然贝叶光。
隐隐来何久，飞飞势稍颺。
初从沾块润，忽作建瓴忙。
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只影还晡暮，惊心重渺茫。
思惟大火聚，回向六时香。
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身才丈六足，舌乃大千长。
此理凭谁诘，何方便举扬。
鼠愁灯崛峍，鸦睨铁琅珰。
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政尔蓬心萲，依然贝叶光。
道存愈远却弥亲，去住情忘尚隔津。直下是家归甚处，大千全现本来人。
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