张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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天台雁荡去寻真，往复秋冬过七旬。不是君恩山岳重，肯教归作自由身。
薰风有意，还年年吹下，九天纶绋。庾岭高哉知几仞，不隔清名突兀。明月扁舟，图书之外，所载无南物。襄公往矣，辽辽直到今日。南来北地开藩，甘棠好在，一夜春光入。父老欢迎相告语，依旧朱颜绿发。四海无波，四江无讼，是先生清德。岭梅迎笑，和羹□□消息。
繁华才过即千春，遗迹荒寒任水滨。复送酒船歌板至，那知中有断肠人。
靖康日乞和，徽钦反不归。景泰但主战，空质计知非。
上皇闭南内，夺门启危机。乃知贼桧黠，以此中其微。
恢复迎二帝，事与君心违。所以三字狱，冤愤古来稀。
忠肃功最大，社稷有所依。故君由此返，不待请与祈。
奈何指为罪，碧血污朝衣。忠臣拙自谋，千古涕交挥。
安石营新墅，高阳总旧游。鸥边横短棹，花际涌高楼。
河朔弥天饮，蓬壶缩地游。孟尝门下客，偏我黑貂裘。
画船昨日吴江西，风雨满江鼓棹迟。客帆过眼撇波去，坐看舟子相犹夷。
今朝风忽发东北，纵帆如飞揭百尺。来者寸步不可前，停舻怅望求弗获。
风从何来天何为，顺喜逆怨人自私。世间万事亦尔耳，乘除妙理君安知。
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