炼铅火候

三十文爻七十武,二百六十分明数。
首尾须教用武烹,中间文火温温煮。
炉中炼出须彩光,赫赫一粒大如黍。
将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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王城五百车马繁,重帷黕幕纷郊原。
游人得意惜光景,恣寻复树登高轩。
平芜远水知何许,眼入迢迢空处所。
梨花澹豓柳丝长,百计撩春作烟雨。
歌哭声中半落晖,雕鞍绣轂尚迟归。
荒田野草人间事,谁向令玄泪满衣。

鼕鼕街鼓动,寂寂市声稀。祭罢社人散,老巫怀肉归。

绝代佳人淑且真。雪为肌骨月为神。烛前花底不胜春。
倚竹袖长寒卷翠,凌波袜小暗生尘。十分京洛旧家人。

乡士穷通时已过,石榴花实我重来。相寻翠幄年年事,谁为天公得骥材。

我欲笺天,天无语,渺渺谁司喉舌。回看山色好,有清池似玉,一觞堪洁。

却笑几载京华,娇花媚柳,搅动风情如热。何如槃阿里,自川原昼锦,石矼晴雪。

更醉里赓酬,花边吟啸,妙词称绝。友莺声切切,歌伐木、怎赋骚中鴂。

最好是、静中佳兴,眼底繁英,四时春在那曾别。笑杀渠痴,晓钟未动,眼无交睫。

赏心处、长娱悦。花开有谢,休问先天康节。画梁燕应解说。

道士黄初平,爱酒老不衰。
二豪留醉墨,潇洒白云辞。
流莺境寂寞,无复落花枝。
空馀凤凰字,犹得周郎悲。

一夜烽烟五丈原,文星早共将星昏。埋肝尚拟扶宗社,洒血何辞溅庙门!

同穴先悲梁上燕,覆巢早泣峡中猿。只今大树还零落,异域谁招冯母魂。

中夜起待旦,初非欲人知。好我且信我,可感孰若斯?

昧爽闻叩门,是子决不疑。欢笑苦未足,促坐同啜糜。

我室虽云迩,里许劳奔驰。来时肝肺热,去时怀抱怡。

气类喻针芥,圣者难言之。持此默自讼,无端殆儿嬉。

岂同访戴人,兴尽情遽移。

昨宵不成寐,稍倦上灯后。闭门更强坐,睡味如中酒。

对书辄瞑目,纸笔屡脱手。意中谓殊蚤,数起自斗薮。

俄然若不觉,惊觉风怒吼。朦胧疑雨至,窥牖粲星斗。

争问官侬子谓谁,看来似不是农师。
向人羞道闲陪涉,说与豳风七月诗。

玉台金阙□微微,仙鹤联翩何岁归。欲识人间相望处,嵩高山上白云飞。

蓝田咫尺接商颜,谁是丹成出世间。老鹤无声人已远,白云空自锁空山。

商人元尚质,淳风自尔全。周人始尚文,金玉日雕镌。

末世益滋伪,物情多变迁。万物困凌暴,鬼工倦钻研。

八宝妆便器,珊瑚裁马鞭。黄金饰宫殿,珠珍络鞍鞯。

一剑磨十载,一钗直三千。相看竞淫巧,安知师圣贤。

象箸不可谏,玉杯谁肯捐。一梦了今古,豪奢真可怜。

迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
燕子穿帘深院静,画阑飞絮蒙蒙。砌苔柔绿衬残红。问春何处,移在柳阴中。老至十分诗衬减,膝间闲理丝桐。曲终声尽意无穷。杜鹃开了,

伊园好,寸草向春晖。永忆射湖栖隐地,晨馨夕絜恋庭闱。

曾补白华诗。

此贫贫得甚非常,三日曾无两日粮。每借鸢鱼看道限,惯吞风月饱诗肠。

草遮幽径长连翠,花绕疏篱不断香。喜得近来风味好,绿衣新笋紫芽姜。

初日出杲杲,人影长丈余。落日照马首,影长与之如。

历历数亭堠,切切望室庐。岂惟念饥渴,意亦厌征车。

授餐不求饱,适馆不择居。颓然引枕卧,梦境翻蘧蘧。

劳生守田亩,此愿终恐虚。

独步文章妙一台,都门便欲挂冠回。
已怜天上三台路,未尽人间八斗才。
坐幄每闻千里胜,占云初见四夷来。
我公莫作遄归想,衣笥行看衮绣开。
牛头山上有深隈,佛窟何人向此开。
过去辟支还示见,分明弥勒又生来。
刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。
死复受形胎可入,有无真妄使人猜。
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