张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
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广寒深处有仙家，跨出秋空白玉蟆。颢气挟寒成露颗，轻风拂曙结霜华。
冰盘出海无纤翳，宝鉴当空绝点瑕。拟向清虚瞻兔魄，不堪老眼欲生花。
去年梅花开，君逾梅岭来。今年菊花节，君归理兰枻。
天涯客久愿君归，却惜君归即成别。南山有鸟北张罗，人生知己安能多。
况皆穷贱伏草莽，吴烟越水劳经过。比者追欢时快意，左把杯盘右文字。
白日未尽红烛催，不肯相逢不沈醉。南溟波浪生长风，散作高言满箧中。
珠玑错落映四座，星月倒影横霜空。朝汉高台雉堞古，伏波故道牂牁通。
逢时自见各有以，芟彝割裂皆人雄。霸图不足迥青睐，麟阁千秋亦谁在。
已甘藿食谢当时，共许著书传后辈。平生未识已相关，与子年华未老间。
前路尚宽相见日，西风莫损别离颜。
天上三郎玉不如，手中白羽趁花奴。御屏零落宣和笔，留得华清按乐图。
桂林一枝秀，晖晖清照人。勿使藤蔓之，可以干高旻。
大临驾六翮，遨游出风尘。太远不速归，归人念倚门。
诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，
岂同白玉受人踏。五湖四海尽云奔，
踏破几多鞋与靸。无缝塔，
甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，
岂同白玉受人踏。五湖四海尽云奔，
踏破几多鞋与靸。无缝塔，
甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
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