张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
下帷听雨声,开户延月色。霏霏半篆香,湛湛一池墨。
徐行舒血脉,危坐学踵息。吾闻诸先贤,养生莫如啬。
荒居人迹绝,但觉岁月颓。北风不我欺,吹雪天上来。
入户时缤纷,当轩肆徘徊。有情知相亲,高卧未足哀。
他日门昼关,今旦门早开。开门将谁为,南山玉崔嵬。
一声欸乃破苍烟,万顷沧浪蘸碧天。黄篾筏头閒活计,绿蓑衣底懒因缘。
酉年酒易多卯饮,亥日鱼收纵午眠。坐笑磻溪太多事,梦招西伯渭川畋。
华月光浮玉色醪,凉飔时拂紫■袍。河通阁道流云急,星绕天枢出地高。
按舞岂无仙跨鹤,纵吟聊放客挥毫。扁舟近忆樟亭下,曾看鱼龙送夜涛。
自违北极向南辰,重见东皇似故人。合席管弦方殿岁,殊乡花柳觉先春。
水归楚泽鱼俱化,土覆周郊兽亦仁。薄宦于时无补报,且须康济百年身。
枯肠得水若通灵,涣汗周身一雨零。行客筋骸困方歇,醉人心骨唤初醒。
病蝉移梦入新壳,老鹤息神梳旧翎。乞得残骸对儿女,不愁无粟贮陶瓶。
溪上孤城百雉馀,城门犹自护储胥。霸陵空宿将军骑,范叔应随使者车。
鸡犬萧条兵过宿,渔樵散漫市休初。老年触事多成感,閒向芭蕉叶上书。
泉响四山空,石深秋气聚。密竹连溪崖,积翠自成雨。
野渡杳无人,人声隔烟语。
崚嶒瘦骨醒犹狂,餔醊羞随举世忙。游倦祢衡常灭刺,客来江敩欲移床。
墦间富贵怜东郭,坐上伊优笑北堂。未许车尘涴襟袖,岁寒自惜薜萝裳。
沙草青青近石矶,矶头疏木转斜晖。孤舟钓叟垂竿坐,远岫云飞带雨归。
书空咄咄,向吟窗谱就,霓裳新阕。一点雄心消不尽,化作彩云千叠。
滴粉搓酥,描香绘影,长吉心头血。步虚声里,泠泠似有仙骨。
应是秋颖花生,墨池香润,照彻瑶台雪。放眼乾坤供一醉,醉把唾壶敲缺。
鬼也揶揄,天乎懵懂,此意凭谁说。倚歌而和,欲将长笛吹裂。
雁去恰鳞来。何幸孤踪系素怀。半幅衍波织锦字,忘开。
却是明珠漾镜台。
也拟与追陪。闻道秋花满径栽。带眼频移憔悴尽,身材。
病到秋深恐不该。