张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
先生方丈似山茨,闻道维摩病起迟。乍可心情同木石,依然谈笑却熊罴。
别裁伪体时流忌,独抱遗经后代知。遥忆玉堂清夜梦,雪中花坞水边篱。
雪映清流,望中了了长淮树。雁声随橹,重到江南路。
寂寞空台,尚有鱼竿否。孤城暮,水寒风冱,早挂轻帆去。
过水得凭槛,满川皆夕阳。江山逢胜绝,手笔恨荒唐。
城郭蒙笼近,汀洲杳霭长。明朝又东去,尘土入衣裳。
同流必合污,末路安可避。君不徇虚名,臣食得空器。
何处戏场中,閒来舞独速。放下鬼脸儿,俱是真面目。
江东又是禁烟节,郭北无非上冢人。久客未归缘世难,旧交相见独情亲。
水边亭榭多春酒,花下衣冠剩逸民。不分青青垂柳色,欺吾斑鬓渐如银。
东皋落日明,西候新飙冷。徘徊磐石上,爱此青松影。
镫唇碎语。酒醒人偏去。络纬桐阑声似雨。不解诉侬情绪。
蝉云暗织华丝。玉钗敲断谁知。金缕叠成方胜,中央四角寻思。
旭日出扶桑,晴光映芳草。物态人意閒,天时景象好。
春朝快清游,王孙勿复道。径欲藉一尊,缓寻恣搜讨。
黄冈只在楚江头,书剑怜君赋远游。岁晏乾坤双短鬓,日斜湘沔一孤舟。
春风讲道临芹水,夜月怀人上竹楼。北阁先生定相忆,应题尺楮慰穷愁。
岁岁思归思不穷,泣歧无路更谁同。蝉鸣吸露高难饱,鹤去凌霄路自空。
青海涛奔花浪雪,商飙夜动叶梢风。待看塞雁南飞至,问讯还应过越东。
十五年间梦里过,相逢扼腕共蹉跎。衣冠谁是当时者,须鬓其如此日何。
漠漠寒云迷玉马,萋萋荒草没铜驼。由来燕赵多悲感,携向青帘且放歌。
昔读古人书,夙抱先忧志。心源未澄彻,每为外物累。
因循度岁时,龌龊牵俗事。迩来反诸身,颇觉有真意。
吾气大且刚,浩然塞天地。一为物所役,四海无容袂。
鬼神启我衷,吾道今有契。鸿雁落河皋,远自天边致。
踪迹风尘内,议论云霄际。启心输忠赤,瞩目览苍翠。
天阔云烟敛,波光鱼鸟戏。观物悟道机,触景发人思。
浮生惜寸阴,饮食须知味。误几三十载,不饮长如醉。