张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
猜你喜欢
芍药圃中央，有花名侍郎。
丛丛娇翠羽，朵朵淡红妆。
凤阁样如梦，鸡冠班自行。
何如付一醉，岁风有春光。
丛丛娇翠羽，朵朵淡红妆。
凤阁样如梦，鸡冠班自行。
何如付一醉，岁风有春光。
扶疏岩下树，入夏总成阴。
几年荆棘地，一旦为丛林。
我方与衲子，共听海潮音。
人生多聚散，离别忽惊心。
几年荆棘地，一旦为丛林。
我方与衲子，共听海潮音。
人生多聚散，离别忽惊心。
古人以道寓诸器，今人谓器与道异。
不知器存道亦存，制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识，传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
不知器存道亦存，制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识，传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
凯风长群物，赤日流正阳。幽居似嚣烦，嘉树亦阴凉。
偶坐方丈间，吾非厌华堂。爱此真不材，保彼千载长。
仰视龙蛇形，屈蟠正苍苍。忽疑翠羽葆，何以居我傍。
吾闻高盖人，专宠来百殃。我独安隐幽，入鸟不乱行。
京国南还水路遥，城阴复此驻兰桡。可怜关外重重闸，不放河流过鲁桥。
西胡搆室未全终，又见颓垣绕故墉。绿苑连延花万树，碧堤回曲水千重。
不图舌鼓谈非马，甘分躬耕学卧龙。粝食粗衣聊自足，登高舒啸乐吾慵。
萧萧白杨风，依依吹井烟。旷哉上下宇，逝者不待年。
彼陇亦何祥，一日几新阡。谁招皋某复，递哭送九泉。
高楼当西日，落花满寒川。流浪旷劫间，彭殇俱可怜。
汉陵春萧瑟，回首尚变迁。万古一起灭，此意何茫然。
竹径虽知半就荒，过从宁得少求羊。一时握手堪千古，万态浮云付几觞。
到眼江山溪柳畔，会心鱼鸟渚烟旁。招携喜有缨同濯，閒对沧洲弄夕阳。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
