张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
向来染得渭脂红。又自细摇花浪、动春风。
赪鳞似是人谁信。但向残红认。
若教随水去悠然。为报沙头玉鹭、莫贪鲜。
几听邻篴起悲歌，旧屋依然怯再过。紫殿不闻司马入，苍生其奈谢公何。
庭花宛宛开新蕊，圃树阴阴发故柯。惆怅礼台行乐处，清风萧飒暮寒多。
绣衣无已久，石榻尚依然。不识寻山客，几人能爱贤。
香魂近远，却早离枝上，暗黏芳草。为惜清姿全似水，幻作碧膏笼罩。
侧坠蜂须，半凋珠颗，非被冰霜恼。侵阶零乱，素痕未许人埽。
遥想萼绿仙姿，绣妆剪綵，那似晴光好。斜转回塘清浅里，脉脉相看微笑。
冻蝶低飞，疑非疑是，无柰阴寒峭。暄风动后，浓阴任遣莺闹。
君不能黄冠还乡乞鉴湖，又不能拿舟送米烦胡奴。
白头真负平生志，妙年毫端敌万夫。向来恶少虎负嵎，职当疾走编其须。
裤靴不是老者事，腰间羽箭吾初无。挥杯劝影古寺底，日有野老争携壶。
颇遭官长劝归欤，妇能右摈儿左扶。但令妻病足鹿脯，何忧儿寒止熨襦。
莼丝作羹盐未下，鲈鲙切玉秋不癯。华亭自昔托鹤唳，蕙帐后夜闻猿呼。
不羡人间冶容子，团圆十五正当垆。
言指齐东路，幡然入蜀行。招邀皆旧好，慷慨见平生。
古道谁堪托，奇才不可名。慎旃天下险，幕府正论兵。
两两红闺理绣针。绿窗香篆画帘深。眼前花鸟描成谱，耳底松风写入琴。
人远近，信浮沉。天涯踪迹故园心。五更归梦三秋恨，付与寒虫一夜吟。
惜墨如金不盈纸，画师惟有倪高士。别开生面写山林，肯使春风竞桃李。
形相脱略畦径出，木石与居真色起。有如老僧坐荒谷，万籁无声心若死。
苍茫东绢静有余，后来学者何纷挈。略如取士得皮相，遗其精者存其粗。
先生神妙本天性，狷介已号当时迂。强舒俗手求貌似，直以燕石矜璠玙。
此幅神完气逾古，经营已见良工苦。烛灺香残酒盏空，老郎自向厨头取。
忽云尾白待题识，今雨不来来旧雨。瓶花老屋冰雪深，数盆败菊横焦琴。
绝无炉火相暖热，但觉夜气寒森森。画图亦洗脂粉罄，与人与屋皆相近。
况是元冬百物枯，庭前树石还相证。我亦有心如槁木，未敢重偷升斗禄。
慭留诗债入新正，偿君自挂瓶花屋。
