贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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樵猎两三户，凋疏是近邻。风雷前壑雨，花木后岩春。
文字不得力，桑麻难救贫。山禽欺稚子，夜犬吠渔人。
未必圣明代，长将云水亲。知音不延荐，何路出泥尘。
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旧藏自是承平物，新轴收从古道旁。
人间好事戒多得，防有雷霆下取将。
人间好事戒多得，防有雷霆下取将。
西竺传经海上来，禅房经藏共徘徊。不知飞锡游何处，薝卜花香月满台。
云安古汤溪，□□□□滨。无室不盐烟，无民不樵薪。
士子独希少，锥刀事艰辛。我因沿檄来，暇日聊咨询。
溪山秀且清，湛碧高嶙峋。衣冠杳不报，敢问夫何因。
盛言汉廷尉，有语诒乡邻。三牛对马岭，有井无贵人。
斯言既笃信，诗礼不复闻。我闻为咨嗟，此语深非仁。
儒风一旦扫，有甚遭烧焚。因言廷尉者，其生岂不神。
既禀神灵姿，宁非贤圣伦。安得鄙俚语，千载愚斯民。
斯民有幸氏，贵岂无足尊。唐皇上柱国，伪蜀掌丝纶。
遗诰尚可考，苗裔亦诜诜。后生宜可畏，况逢尧舜辰。
如何三百年，自弃甘煨尘。前贤不知慕，俚语常书绅。
不知非格言，野老相因循。为言听我语，蜀氏初顽嚚。
文翁为益州，化蜀与维新。英才出王马，继世扬子云。
词章霭当世，至今耀清芬。自尔吾蜀士，文学多彬彬。
乃知汤溪上，未必无国珍。琢磨始成器，匪即为荆榛。
我虽非文翁，志使风俗淳。亦非好辩者，示劝聊谆谆。
公侯宁有种，自致唯斯文。蜀学乃孤陋，师友须隆亲。
又当听我言，既学须能勤。不勤如不学，勤学始成身。
穷兮世巨儒，达兮国名臣。唯恐学不至，学必无沈沦。
如不学为名，不如复煎熏。十室有忠信，见者希能遵。
会观集岁后，俊造来訚訚。一成诗礼乡，举充观国宾。
我家古瀛海，平地无寸山。北行到京国，始见翠扫天。
往来咫尺地，不及穷跻攀。友朋日相笑，俗病何由痊。
岂知阻登陟，不尽因痴顽。清晖娱耳目，奇福天所悭。
苍松白石下，兹事皆前缘。蜡屐约西迈，脂牵仍南还。
侧想九节杖，直上万仞巅。俯视见百里，一气如浮烟。
豆人而寸马，蠕蠕相后先。慨焉念故人，逐队行其间。
斜阳渡圣水，疲马不可鞭。
至道无名，至人长生。爰观绘事，似挹真形。方口渥丹，
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
含吐阴阳。吾闻安期，隐见不常。或在世间，或游上苍。
猗欤真人，得非后身。写此仙骨，久而不磷。皎皎明眸，
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
通天台上，有见常人。俗士观瞻，方悟幽尘。君子图之，
敬兮如神。
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
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猗欤真人，得非后身。写此仙骨，久而不磷。皎皎明眸，
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
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大江发巴蜀，岷峨蔚嶕峣。
子云性佚荡，逸气相扶摇。
洒翰骋雄辞，凌云何飘飘。
终焉敛其华，组丽不足骄。
覃思著玄文，斟酌仿繇爻。
闳言极幽微，绵络天地交。
岂无好事者，载酒与游遨。
胡为事黄门，投阁竟萧条。
龙蛇不知藏，蝘蜒亦见嘲。
天独昌其文，炳如日星昭。
子行登斯亭，英爽或可招。
谓我欲问奇，峡水阻且遥。
子云性佚荡，逸气相扶摇。
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