贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。
夭桃红烛正相鲜，傲吏闲斋困独眠。
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。
鸳针绣倦。又珊枕梦回，青禽低唤。唤起絮云，咫尺天涯愁无限。
回廊步屧成新怨。况别母、啼妆犹恋。断肠空指，灵芸帕上，泪痕红泣。
凝眄。盈盈带水，片帆趁、燕影风柔波软。佩解汉皋，那信花开归来缓。
圆冰写翠秋容换。认娥月、西窗人面。紫箫吹入吴歈，桂香夜暖。
僧隐柴关里，杯行竹径中。草心尚隐绿，花蕊未舒红。
近水天难夜，高原晚易风。班荆聊共醉，车马莫匆匆。
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。
吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
我爱苕溪溪上居，琅玕千个绕吾庐。早知竹叶仙舟梦，合误榴皮醉墨书。
屋底煖云蒸汗简，月中清露滴方诸。邻家已订浮家约，乞我长竿学钓鱼。
书君悬针垂露之，奇篆写君离鸾别鹤之悲吟。忠魂缥缈去已久，但有贞珉一片知君心。
当年此石诚非偶，滃郁春云落君手。用之愈久德愈全，合伴书窗为益友。
鸦咋岭，鬼门关，孑然书剑来猺蛮。山魈狰狞伏洞里，巨蟒睒睗悬林间。
砚乎辛苦定同历，幸不弃置埋榛菅。不然军中时草檄，掷笔悬空飞霹雳。
丹心耿耿长不磨，愿与东南支半壁。颓城一角阴云愁，日影惨淡悲清秋。
奇才岂仅屈宋并，毅魄直同张许游。片石犹存岂君意，悔不烽尘遭破碎。
砚池点点浮青痕，尚似忧时贾生泪。桥亭字，墨妙碑，此砚与之应并垂。
忽忆旧时好琴癖，画有同嗜安能一一搜剔全无遗。
我来摩挲看款识，闲对遗踪思往事。洗处曾来虞苑游，捧时定合青琴侍。
君今骑鹤归太虚。砚亦转徙经燕吴，愿祈六丁下摄取，永镇朱明洞府神仙都。
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