胡程寺二首

忽逢劬劳旦,儿女拜我前。
低头勿颂寿,乃翁实不天。
东南西北去,日月时序迁。
目断乌江麓,高坟锁暝烟。

李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。

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夜梦上河汉,星辰布其傍。
位次稍能辩,罗列争光芒。
自箕历牛女,与斗直相当。
既悟到上天,百事应可详。
其中有神官,张目如电光。
玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。
丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。
我心恐且怪,再拜忽祸殃。
臣实居下土,不意涉此方。
既得接威灵,敢问固不量。
有牛岂不力,何惮使服箱。
有女岂不工,何惮缝衣裳。
有斗岂不柄,何惮挹酒浆。
卷舌不得言,安用施穹苍。
何彼东方箕,有恶务簸扬。
唯识此五者,愿言无我忘。
神官呼我前,告我无不臧。
上天非汝知,何苦诘其常。
岂惜尽告汝,於汝恐不庠。
至如人间疑,汝敢问於王。
扣头谢神官,臣言大为狂。
骇汗忽尔觉,残灯荧空堂。
地胜祠仍古,春馀物遍华。
山云时抱石,佛雨不萎花。
岭挟楼梯峻,岩牵殿墄斜。
淙溪雨环佩,怪蔓走龙蛇。
供坐僧飞钵,香园客戏沙。
吾游真草草,深意负青霞。
天之苍苍,而在山中。
大畜之象,验之于躬。
六尺之微,万善毕丛。
往行前言,浩浩无穷。
一以贯之,何所不容。
两间非大,此之谓弘。
牝马之贞,行地无疆。
古往今来,其道有常。
是以资生,至哉化光。
君子体之,六二直方。
直内方外,何用不臧。
守此这毅,贲育非铡。
泗亭之参,以此任道。
繇轲而后,孰其深造。
濂洛儒先,知德之奥。
非苟知之,亦免允蹈。
兴夫请书,朝夕戴抱。
懋哉懋哉,至於华皓。
正色趋文石,危言竦列绅。
直前香案晓,批敕琐闱春。
天要明堂术,人间匠石斤。
汲公宁妄发,轩冕付平津。

岁暮凄然风雨夜。小鼎微兰麝。窗纸印瓶梅,旧事心头,辗转浑无藉。

荧荧灯火蜗牛舍。金粟开还谢。寒漏促铜壶,被烬薰篝,好梦凭谁借。

巧夫纵诞争说相,口角澜翻如剪样。
眼中元不识英奇,随世炎凉分下上。
贡谀乞得贵人诗,红签彩轴珍携持。
未遭穷士或有赠,烂在酱瓿问不知。
如斯等辈真肉眼,砂里精金岂能拣。
古朴相士却不然,品题每在未遇前。
前时赠诗纸欲朽,逢人夸张不去手。
古朴相士真识人,识人须要当贱贫。
信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳。
愿君终身如此朴,俗态高低不须学。

江村水树澹秋烟,不见幽人思悄然。往接簪裾三殿侧,近联踪迹五湖前。

老为莺脰渔翁长,闲上鸱夷估客船。各有弹文留日下,他时谁作《旧闻》传?

古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。

垄上有良田,山中有茅庐。良田供岁计,茅庐足安居。

朝出事耕作,暮归读诗书。凉濯茂树阴,饭罩清溪鱼。

秋高纳禾稼,霜寒采薪樗。三时力颇劳,卒岁心还舒。

田庐固荒陋,父祖遗业余。世守知几年,承传今在予。

追念先人艰,岂易成菑畬。虽云一方土,重若琼瑶琚。

我今享厚获,讵敢忘当初。地偏梦寐熟,志静思虑虚。

明月至皎皎,清风亦徐徐。鹅鸭恼比邻,桑麻遍村墟。

旧谷岁屡陈,新酒时常酾。劵许贫妪贷,饮召邻翁俱。

迂懒自成癖,礼法谁嫌疏。有心务本业,无意干名誉。

韦布幸粗安,矧敢怀轩车。秽矣郭霸粪,哀哉范增疽。

长歌畎亩中,此乐当何如。

朱蟠当日颂循良,月旦余风韵更长。渤海重看龚氏治,淮阳复有郑公乡。

芳祠两地蘋蘩合,遗事千秋竹帛光。食报流辉曾未艾,象贤今已在岩廊。

鸡鸣山下荒丘住。客吊古问驿亭父。几何年野屋丛祠,灭没犁烟锄雨。默寻思半晌无言,逆旅又催人去。指峰前代好磨笄,是血泪当时洒处。

君王不受辟寒钗,永巷泥金进损斋。欲上太清楼下石,啼鸦落日满宫槐。

微云过疏雨,一洗尘土昏。潜行德幽寓,隐约桃源村。

须臾胜士集,气类非权门。图史恣娱目,琴棋聊侑樽。

岂无肴炙珍,忆鲈偏荐莼。大笑屋瓦震,雄辨江涛翻。

却愁贤主人,早晚东南奔。谁与识我辈,咄哉非汝髡。

骑鹤仙翁去不还,空留禅榻隐重关。九天人在虚无里,三祝声疑杳霭间。

月冷霓裳窥树色,岚深蜗篆集苔斑。坐临磐石耽清赏,耕凿何须更买山。

天下无双魏公子,监门上客敝衣冠。合符一战成功易,纵间万金解毁难。

肝胆酬思屠肆侠,英雄求死酒杯阑。史公健笔精华甚,莫抵三君例传看。

明月照河洲,露气闻芳草。幽村二三家,农事春方好。

敝芦不掩棺,丹心塞天地。卢龙塞外昏,尺土骄胡骑。

淬剑守孤城,生死安所避。臣节殉封疆,岂惟愧怀二。

枯骨与城存,君臣朋友义。白杨郊外草连连,惜君壮君酹君前。

耿耿忠魂悬日月,崎岖犹照帝城边。

盘盘出鸟道,杳杳行人村。斗起邛崃山,仄隘逾剑门。

天险溯开凿,未可常理论。阴阳分向背,旦夕殊寒暄。

连山走云气,倏忽同追奔。一峰独秀出,颇似岳势尊。

其下九折坂,劖绝割厚坤。况复急雨薄,万壑当昼昏。

回舆与叱驭,北辙视南辕。所志各有托,忠孝惟其根。

踟蹰两不决,心绪蚕丝繁。峭壁落井底,一发青天痕。

人生鲜百岁,只有名常存。勒铭匪易事,或用酬惊魂。

领得乌纱帽,全胜白接蓠。

山人不照镜,稚子道相宜。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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