韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
休说。深题锦翰，浅泛琼漪，暗春曾泄。情条万结。依然是，未愁绝。最怜他，南苑空阶堆遍，人隔仙蓬怨别。锁芙蓉、小殿秋深，碎虫诉月。
翠柏环庭数亩间，萧疏仍是枕江干。都如君子怜松茂，半为主人谙岁寒。
素壁留诗君健羡，画船过里暂盘桓。因公此景予心喜，亦有高斋待挂冠。
长乐钟应近，明光漏不遥。黄门持被覆，侍女捧香烧。
笔为题诗点，灯缘起草挑。竹喧交砌叶，柳亸拂窗条。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。
绢寿八百年，纸本寿过之。人生百年耳，写此将何为？
吾亦爱吾庐，此意陶潜知。黄者径菊花，碧者门柳丝。
南山有佳气，松风吹酒卮。高咏归去来，宜得图传之。
惜皆付后人，图者非当时。十日画一水，五日画一石。
姚翁年七十，照海须眉白。为写吾庐图，森森见松柏。
群山走腕下，万里若咫尺。
圆荷的历。一朵高花围众碧。承露团团。绝胜仙人掌上盘。
孤妍绰约。未数千葩并万萼。幽意谁知。小小盆池也自宜。
识字才能项籍欺，灶煤研瓦分甘之。如何乞索忘唐突，拟赋江南鹤膝枝。
行行水石间，曲径入东竺。轻风散朝岚，可以纵远目。
闲云堕粉白，古松凝黛绿。盘山云三盘，其势似未足。
众水无心流，屈曲同赴谷。远翠若有情，霏微落春服。
桃源异人间，霄汉上樵牧。僧徒疏礼数，野态侪麋鹿。
沙鸡啄斋堂，松鼠穿佛屋。一晌坐云山，三斗扑尘俗。
忽悟身世间，何曾有荣辱。悠悠天地宽，吾心自局促。
昨日山下人，闲愁几万斛。今日山中客，洒然脱羁束。
乡在桃林岸，山连枫树春。因怀故园意，归与孟家邻。
杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。
涉江乱流，实始逆予。
天畀敢违，俯取以荐。
维古英神。谓予汝眩。
有男不梦，有妃莫当。
居然两目，祝书若盲。
甚者痔下，取怒河伯。
医者色难，请谋诸药。
熊兮主方，我有玄囊。
清汝决眦，扞汝浊肠。
有如不信，剖肝自明。
宁我一死，以与众生。
拜神之休，率曹披啖。
尔爱其蹯，我爱其胆。
