共醉芳园倒接䍦,古来词客几心知。黄尘满眼吾惆怅,白发交情此别离。
蟋蟀夜寒扬子宅,芙蓉秋老习家池。玉衡西转燕歌罢,犹自持觞问后期。
乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星。邻家小女都相学,斗取金盆看五生。
道人曾宿灵隐寺,能画寺前山意秋。古木立猿啼夜月,下有清泉如玉流。
名山何巀嶪,缥缈甲蓬瀛。苍松既抱节,翠柏亦含贞。
芙蓉万叠横天碧,虬鳞绕□参鸾翊。嵚岑葱郁迥尘寰,中有仙人常憩息。
君不见偓佺茹实走如飞,又不见公和清啸常童色。
君今过轴任徘徊,汗漫逍遥亦快哉。序属长赢逢览揆,西池彩戏寿筵开。
孙曾竞进松醪斝,满注擎将柏叶杯。百杯聊自醉,青山常作对。
临涧漱清流,盘桓此眉黛。更有芝兰浥露寄光金,掩映看陆离。
长条便可凌霄汉,嫩蕊长教傍赤墀。
东风入树吹流莺,晓窗睡熟花冥冥。美人窗间动晓思,莺声枕上提春情。
座中日出花满城,城南春深杨柳青。王孙不归消息断,深闺无人春草生。
草生犹有时,王孙何日归。斜阳照流水,万里长相思。
东园三月花烂开,西园胡蝶双飞来。明年蝶去春无主,闭门花落愁如雨。
回环丹嶂千层出,屈曲清溪百道斜。一抹林光朝旭上,括苍残雪在桃花。
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
