送缘有禅师与雷处士入武夷山

师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
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静里秋先到,闲中昼自长。
门阑疑泄柳,尸祝漫庚桑。
腹已枵经笥,身犹试药方。
强名今日愈,勃窣负东墙。
我来颍川何所见,青青古柏古城傍。
知是荀陈手亲植,令人不觉泪行行。

冷雨疏花不共看,萧萧风思满长安。虚堂昨夜秋衾薄,隔一重城各自寒。

冯夷排浪东南流,偃蹇不受神禹囚。雷车百万坼北走,平吞气欲无徐州。

千里一泻只瞬息,盘涡十丈谁敢投。颠风横簸浪三尺,篙师欲渡时还休。

清河渡口势颇敛,往来南北通咽喉。我来又值十月后,清霜已降洪涛收。

官舫推篷望两岸,寒波犹拍长天浮。微风才觉掠旗脚,高浪已骇冲船头。

龙骧万斛如一叶,欹侧掀舞不自由。众手捩舵呼邪许,樯乌一转回万牛。

屈伸臂顷已十里,瞥然何止鹰离韝。桃花想见三月涨,澒洞万顷风烟浮。

回帆脱手傥一失,咫尺便入鲛宫游。区区忠信宁敢仗,所凭王命轻阳侯。

回头却顾真险绝,微茫淮济非其俦。九折东泻自太古,荡潏为患从商周。

汉唐而下日聚讼,捍御至竟无良筹。书生每喜谈水利,尸祝欲代庖人谋。

世间万事须阅历,百不一效空贻羞。我今鼓枻既得涉,且呼舟子趋邗沟。

挑镫夜读河渠志,咄哉纸上谈戈矛。

刷羽幽栖地,啼克上苑间。
金衣何睍睆,簧舌苦绵蛮。
百啭情无及,迁乔迥莫攀。
可怜求友意,出谷便关关。
赏心乐事巧相违,清坐持枚学数扉。
雁足不来空燕雀,鴒原何在叹蠨蝛。
开怀对酒祛愁破,缓步看灯踏月归。
万里投荒真细事,频年不得戏莱衣。

槐之云兮人所爱。覆我屋庐兮如幢如盖。山作平地兮桑田变海。吾视其下兮蚁穴犹在。

自在嬉游遍四方,不曾孤负独春光。
醉眠芳草衣裳冷,笑嚼名花齿颊香。
既是烟霞令久任,岂应风月断来章。
故人尚有閒情不,相伴湖边举一觞。
少小家居古北平,熟闻边事惯轻生。
双旌夜渡桑乾水,一剑朝冲可汗营。
排闼未陈忧世疏,弃繻空有愤时缨。
沧江卧病今虚晚,鸿雁秋风旅梦惊。
懒于沙鸟拙于鸠。为无求。得无忧。底事疏狂,却效子长游。毕竟无求何用出,求不得,亦宜休。西风真解酿羁愁。试登楼。望南州。黄叶疏云,摇荡一川秋。更被谁家多事笛,吹不尽,思悠悠。

鱼龙曼衍六街呈,金锁通宵启玉京。冉冉游尘生辇道,迟迟春箭入歌声。

宝坊月皎龙灯淡,紫馆风微鹤燄平。宴罢南端天欲晓,回瞻河汉尚盈盈。

今日放轻舟,令人忆旧游。
看花穿水竹,沽酒近江楼。
故老论遗俗,相知已白头。
晚来乡思切,孤雁楚天秋。

一夜风声海沸腾,束衣寒屋赴晨兴。云吹惨澹天西月,马踏玲珑雪底冰。

吏事不堪年老大,归怀那复病侵凌。遥知宴息庵中梦,正在仙门第八层。

翠蓬紫雾杳冥间,孤屿成连去未还。我有布帆三百幅,待君同上巏嵍山。

翠叶金花杂杜蘅,湘湖千里最知名。秋风飒飒过南浦,乡思无端一夕生。

失所尚迁次,江湖信足行。朝廷自多土,天地只孤生。

已是无归处,何须问去程。甘心委沟壑,回首恋升平。

送客归南浦,关山满别愁。愁心似春水,处处逐君舟。

驾与青龙不解骑,人人尽道阿师痴。烂泥中有伤人刺,三度曾施陷虎机。

太常画品称绝俗,海外皆传夏公竹。
房栊有女十五人,兰佩云鬟总如玉。
夫人贤德妇中英,伯夏乃是夫人生。
尚宝当年阅诸女,独指伯夏劳经营。
公为元娥择佳婿,卢氏一男才敻异。
便卜良期使委禽,弱冠卢卿果登第。
拜官刑部临斩人,断元号跃趋其身。
大惊构疾弃结发,始信袁公相入神。
红颜寡妇悲秋早,苔积空闺叶堪扫。
绿窗自泣啼乌夕,青镜那窥舞鸾晓。
嫁时生女在卢门,赘得梁贤生外孙。
才高却遭世俗忌,移家避谤东西奔。
湖山舍馆从人假,卖药谈诗无识者。
旧友空存顾相公,新亲岂尽王司马。
吾母之母吴公妻,伯娥异母还同襦。
若从夏氏论亲戚,我与梁兄何所殊。
即今暂寄胥门屋,西山日映横塘绿。
名园主人予妇翁,停桡月下来三宿。
梁兄床头无一钱,呼儿具食云松边。
明灯滑几写香茗,长文短赋陈佳篇。
嗟哉丈夫胡太息,古来屈事谁能直。
眼前将相几兴衰,风尘莫问樊侯忆。

  乾隆四十年七月丁巳,余邀左世琅一青,张若兆应宿,同入北山,观乎双溪。一青之弟仲孚,与邀而疾作,不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍,大雨溪涨,留之累日,盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰双溪。松堤内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。夜共一镫,凭几默听,众响皆入,人意萧然。

  当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩窭,从故人于风雨之夕,远思文瑞之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?

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