王郎巧催花,妙语起槁枯。譬如返魂香,能使死者苏。
诗成花亦开,小草时卷舒。颇如风前柳,胜韵花中无。
蓬斋姑射仙,不待折简呼。芳姿倚醉玉,未用须人扶。
自君作周旋,此德良不孤。移根始山中,一笑烦王都。
坐令桃李花,浅俗皆凡夫。棐几滑以净,云窗窈而虚。
酽白夺寒雪,软红空九衢。我久离山中,问花今何如。
殷勤培弱干,何日课獠奴。于花苟得计,于我亦何愚。
此意倘复遂,瘦地良可锄。诵君种花句,抚卷长嗟吁。
飞流江左半凋残,孤鹤横空转自叹。瀚海不妨逃汉尉,神山未必误秦官。
雕戈北向惭推毂,铜柱东游忆据鞍。留得完身真百折,河清人寿古来难!
燕草晴消,鱼魫暑褪,液雨别抽芳箭。映绀碧笼纱,叶偏葱茜。
乍着几丛烟穗,惹蝶子、寻香黏千点。分明瑟瑟,蛮丝露缀,鲛宫曾见。
柔软。试一剪。爱小插鬓云,玉蜂刚掩。是金粟分形,素馨同伴。
休斗秋泉罗岕。借杵月、犀株研花片。博得个、销炷冬闺,那用黄瓷寻遍。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”