廖燕（公元1644－1705年），初名燕生，字柴舟，曲江人。清初具有异端色彩的思想家、文学家，因一介布衣，既无显赫身世，又乏贤达奥援，所以生前死后，均少人知。待道光年间，阮元主修《广东通志》，其集已难寻觅。他一生潦倒，在文学上却颇有成就。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
故园经乱又空归。山城欲暮献烟敛，江月初寒钓艇归。
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。
沧波万顷海南海，翠碧几重山外山。
自觉登临无限意，谁思富贵不如闲。
前峰若个神仙宅，指点烟霞见一斑。
总角趋朝对，雄飞出禁城。人才当翊国，世赏可辞荣。
怜厥神童子，寻为壮友生。南方承父镇，北阙列儒名。
移孝为忠吉，由奢入俭宁。长安瞻日月，岭海肃风霆。
败事诚因酒，增高必自陵。尊老须养老，使士要推诚。
寅协无他式，清勤慎不矜。
捷步竞先鸣，达人贵沈几。鸿鹄翅摩天，于世常高飞。
煌煌冠盖朝，疏也乃独归。谁云伤秋子，而为鲈鱼肥。
彼哉枌榆俦，岂知千仞辉。
莲花社里千年约，柏了香中半日闲。
寂历松窗连远籁，萦纡竹径断荒湾。
琴堂吏散帘垂书，舁徇何妨数往还。
宝珠何忍弃山空，喜托龙门艳一丛。十笏斋中培老干，百花头上放殷红。
还怜野卉经霜陨，生笑唐花待火烘。最喜寻芳春不远，锦囊端欲倩奚童。
