立春

辰阳城里遇新春,箫鼓蛮歌动四邻。溪峒总无前世梗,猺獞咸仰大明仁。

官梅向客开何数,江柳催时发更频。春酒一杯聊自劝,瞻天未已又思亲。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。
犀押重帘水院深。柳绵扑帐昼愔愔。梦回孤蝶弄春阴。
乍减楚衣收带眼,初匀商鼎熨香心。燕归摇动护花铃。
东风桃李。春水绿波花影外。载酒胥山。祓禊相期落锦帆。
吾曹一醉。却笑新亭人有泪。相对清言。不觉黄昏雨打船。

炜炜符离守,中流簇鼓旂。柳阴浓不断,舟势激如飞。

魏阙行归奏,承明秪暂违。星轺晨夜度,尺素勿令稀。

风吹飞雨乾,散作柳花毬。
危檐下舞鹄,老树腾蟠虬。
烟空夜色垂。肤雨凝酥柔。
晓屦踏晶莹,与君散清愁。
湖东十顷玉,月落漫不收。
照我肝肺皎,出语和鸣璆。
将我平生客,步入青松幽。
此客气如霜,逼人作飕飗。
嚼冰论世事,怒颊赤已浮。
盘中水晶盐,碧酒葡萄秋。
饮酒岂忧寒,饮水犹不忧。
手冷慎勿炙,置之鹔鹴裘。
岁君初领事,豹尾簇黄幡。
雪喜三番白,春才几日斑。
市盘妆菜活,宫胜压花繁。
便觉东风转,四山浮翠环。

借此云窗眠,静夜心独苦。安得枕下泉,去作人间雨。

锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。

维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。

曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。抑岂不淑,不幸逢遇。

离悯被忧,天不可诉。宗国为墟,宁敢自贼。

惟朕忍生,岂不永年。悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。

既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。沦胥及溺,初亦不悛。

其后风靡,民益轻死。匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。

人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。昔朕婞直,不为众下。

世予尚之,谓予好怒。昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。

既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。朕生不时,乱世是遘。

民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。

好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。其祀其祷,予之所厚。

予惧天明,焉事戏豫。予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。

汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。履常徇直,切谏尽节。

人神所扶,未必皆福。去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。

毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。使尔忠言,于君毕宜。

诸天洞府日华倾,此洞阴风地底鸣。泉落鲛珠含内景,石飞仙佩散玄精。

暂游不觉心源静,欲去那禁毛骨清。胜会山灵应记取,后期未许结三生。

旌麾曾驻鉴湖边,别去匆匆又两年。
清夜梦分千里月,同乡人名一方天。
素知心事有鸥分,欲寄音书无雁传。
见说使星临浙右,明朝便买渡江船。

六载心如一,今朝船欲东。我来期数数,公去忽匆匆。

别意万里外,交情片语中。自怜栖病鹤,不得逐长风。

笋迸阶石欲落,树成窗影疑深。未能作有画句,聊且弄无弦琴。

曹昭宝古以名斋,韫椟非时不一开。图画丹青半人物,尊彝文藻尽云雷。

流传竟自何人得,玩赏知经几手来?世故浮云眼前事,题诗投笔为兴怀。

高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。

枝上黄莺渐露身,飞英历乱堕红尘。将随薜荔依山鬼,难共靡芜待美人。

河北名园贪结子,武陵归棹欲迷津。香车宝马缘都尽,天与幽人一锦茵。

梁山云气行如马,亲庭正在云之下。十年远宦隔天涯,日日瞻云泪盈把。

白云可望亲不逢,此心每与云俱东。人生有亲不能养,金章压肘轻如蓬。

白云不定飞还止,堂上慈亲念游子。几时路指梁山云,萱草花前奉甘旨。

涌翠岂兰亭,唐峰非山阴,
一渠疏曲水,四野成茂林。
对此坐叹息,超然起遐心。
当年诸王集,幽情畅登临。
虚旷非远识,绝胜名利襟。
近代翁李游,至理穷高深。
云何夸毗子,清谈且駸駸。
抗志有近远,抚事无古今。
此日复何日,有酒始酌斟。
援琴不敢发,谁欤为知音。

叠石为楼云与平,楼荒空有石峥嵘。残基草长阴狐啸,幽壑人希野燐明。

少主羁魂悲海岛,孤臣忠愤殪燕京。只今楼下潺湲水,似为当年作怨声。

灵山实秀德,仙圣杳难亲。
水溜空沿石,云扃不见人。
川原世上异,日月洞中春。
欲出虚无境,应修有待身。
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