昔读古人书，知有杜鹃名。今泛沅江船，始闻杜鹃声。
杜鹃生子不自哺，野老相传之语如少陵。惟有古来称望帝，变化无端竟茫昧。
吾意百鸟相推尊，亦如蜂蚁君臣义。气化感物不自由，四月五月声喧啾。
一声未了声转急，千林万壑波涛秋。远客扁舟睡难著，两耳还遭杜鹃聒。
归心一夜忆虞廷，鸣凤时应集阿阁。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。
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峨眉峻极西南著，万影庄严诸佛住。
高标天柱八宏张，雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁天峰出，正值春喧三月暮。
上方解冻僧人岩，远俗来游客填路，
篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。
鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。
锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩，阴洞有声雷蓄怒。
楞伽仙音好鸟语，兜罗绵界神龙护。
沧海潮回波浪平，蓝田日暖烟霏布。
长虹欻放白毫光，淡墨俄瞻紫金聚。
应真飞锡众共睹，圆相摄身人自顾。
六牙白象恍当空，三足赤乌潜隐雾。
琉璃瓶莹秋月白，优昙花净含晓露。
瑞境旁连瓦屋起，合成一界如相附。
神灯夜从九顶朝，散作千山无尽炷。
肉眼亲观佛会开，凡躯恐逐仙风惊。
欲寻傅说箕尾间，休访君平斗牛度。
便排阊阖陟高圆，扰扰人寰何足寓。
高标天柱八宏张，雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁天峰出，正值春喧三月暮。
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鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。
锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩，阴洞有声雷蓄怒。
楞伽仙音好鸟语，兜罗绵界神龙护。
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六牙白象恍当空，三足赤乌潜隐雾。
琉璃瓶莹秋月白，优昙花净含晓露。
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神灯夜从九顶朝，散作千山无尽炷。
肉眼亲观佛会开，凡躯恐逐仙风惊。
欲寻傅说箕尾间，休访君平斗牛度。
便排阊阖陟高圆，扰扰人寰何足寓。
郁郁九里松，虽悴不改真。五尺无瑕璧，是君百年身。
明明两高月，不受浮云侵。寸铁君寸丹，是君百年心。
膏沐辞镜台，髧髦涩金剪。白雪白双蛾，是君诀时面。
丸胆佐朝饔，当食何大苦。虽苦不如汝，是君诀时语。
昂藏二千石，鬑鬑颇有髭。横金照里闾，是君襁中儿。
始讽柏舟篇，载陈断机言。应知循吏传，当归列女编。
金陵无数好台亭，临眺偏宜此处登。江汇海门诸水黑，天连秋浦九华青。
云旂昼下瑶坛静，石髓春香玉洞扃。凤想鸾情霄汉表，不妨暂借赤栏凭。
雄观今古快幽情，突兀层楼出市甍。
二水交流何处尽，孤舟不见乱山横。
丹炉寂寞交游远，剑气萧条和恨盈。
向晚移樽话流落，可堪时听鼓鼙声。
二水交流何处尽，孤舟不见乱山横。
丹炉寂寞交游远，剑气萧条和恨盈。
向晚移樽话流落，可堪时听鼓鼙声。
渔翁互歌兮海门上，冯夷奔遁兮海潮壮。云溶溶兮秋风高，天苍茫兮日晃朗。
商船去兮淩风过，鲸鲵掀兮银山嵯峨。望望仙舟兮冲晓发，玉人劝郎兮无渡河。
忘机之人兮其乐孔多，有鱼梁兮在中涡。发一啸兮江沱水白，山青兮情将若何。
东坑茅舍薄斜阳，少妇含冤祇自伤。两虎在门空吼吼，孤灯终夕独煌煌。
换油未了馀生积，别室谁怜掩泪汪。裂帛声中人已散，海桃何处问纲常。
金田王郎行蹙蹙，独抱遗书如宝玉。往时奔窜亡一纸，十日山中望天哭。
王郎苦心真可怜，与书同食仍同眠。如何浮薄心不古，世业弃捐如粪土。
是谁家庭院，寒食后，好花稠。况墙外秋千，书喧风管，夜灿星球。萧然独醒骚客，只江蓠汀若当肴羞。冰玉相看一笑，今年三月皇州。底须歌舞最高楼。兴味尽悠悠。有白雪精神，春风颜貌，绝世英游。从教对花无酒，这双眉、应不惹闲愁。那夏关西夫子，许来同醉香＊。
多情不在分明，绣窗日日花阴午。依依云絮，溶溶香雪，觑他寻路。一滴东风，怎生消得，翠苞红栩。被疏钟敲断，流莺唤起，但长记、弓弯舞。
定是相思入骨，到如今、月痕同醉。教人枉了，若还真个，匆匆如此。全未惺松，缬纹生眼，胡床犹据。算从前、总是无凭，待说与、如何寄。
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庄叟固非鱼，焉得知鱼乐。君作戏鱼图，想从何处落。
人自适于天，鱼自适于水。莫问鱼如何，吾写吾怀耳。
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