薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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种竹不必高，摇绿当我楹。
向来三家墅，无此笙箫声。
皇天有老眼，为閟十日晴。
护我萧萧碧，伟事邻翁惊。
同林偶落此，相向意甚平。
何须俟迷日，可笑世俗情。
明年万夭矫，穿地听雷鸣。
但恨种竹人，南山合归耕。
佗时梦中路，留眼记所更。
苍云屯十里，不见陈留城。
向来三家墅，无此笙箫声。
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同林偶落此，相向意甚平。
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明年万夭矫，穿地听雷鸣。
但恨种竹人，南山合归耕。
佗时梦中路，留眼记所更。
苍云屯十里，不见陈留城。
石上窪尊可置杯，石边更可著浯台。
旁人不识溪山趣，将谓寻春特地来。
旁人不识溪山趣，将谓寻春特地来。
虚廊纵目，又露湿晚秋，庭院如沐。还见云根秀倚，雾绡凝绿。
西风不管青腰守，任吹根、万枝金粟。客衣尘冷，依稀犹染，小山馀馥。
念傅舍、光阴转毂。尚吟玩珠英，情寄三宿。一例茵凭，自许赏心人独。
天香正好披襟处，更佳音仙蕊初擢。故国此际，霓裳应听，广寒新曲。
浪飞打船头，回溅射江破。我欲往金山，郭璞墓边过。
景纯昔赋江，博丽恣顿挫。《尔雅》与《山经》，手注分余唾。
或言鼍精化，人尝伺其卧。故老云入江，下撼金山座。
出语山如莲，茎小承葩大。此论虽诞绝，形理妙虚课。
葬经亦流传，青乌家倡和。何为埋水中，骨肉自投堕。
当时树閒巢，赠衣刑卒荷。岂独死后骸，一任付泥涴。
俗说戒其子，反语遭弄播。又云桴载?，旋转如水磨。
直下千尺安，沙涌墓一个。到今成此山，世世仙可贺。
异说当孰主，孤屿天偶作。《游仙诗》或信，兹亦疑冢佐。
崇盛归朝阙，虚寂在川岑。山梁协孔性，黄屋非尧心。
轩驾时未肃，文囿降照临。流云起行盖，晨风引銮音。
原薄信平蔚，台涧备曾深。兰池清夏气，修帐含秋阴。
遵渚攀蒙密，随山上岖嵚。睇目有极览，游情无近寻。
闻道虽已积，年力互颓侵。探已谢丹黻，感事怀长林。
伊陟佐商，山甫翼周。弘济艰难，对扬王休。苟非异德，旷世同流。
加其忠贞，宣其徽猷。
函香南国羽衣师，东绕稽山谒禹祠。使驭稳如乘白鹤，仙都归及采玄芝。
文园进稿无封禅，宣室求言有受釐。书就会同灵贶阔，词人休撰《九歌》辞。
长安为觅壬辰谱，纫佩相看几故人。共荷清时联八座，每逢雅集拚兼旬。
低徊素发三千丈，颉颃青霄四十春。松柏岁寒终不改，波澜世事莫重陈。
诗缘兴会旋成韵，酒对心期讵问巡。醉后披图从指点，商山吾欲卜芳邻。
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