薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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江皋误洗荷锄手，滴尽沧浪书满家。
第一讳穷人谬甚，再三称好子虚耶。
霜眠茅屋可无酒，春到梅梢怕有花。
烦见歙州梁别驾，为言诗骨雪槎牙。
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人其禄仕为虀盐，豀壑民财饱未厌。
不识隐之心与口，酌泉依旧只清廉。
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纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。
莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
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久从仙骨见鲵鲐，又报春风寿域开。满眼儿孙才一颔，绕园松橘是重栽。
衣冠解识儿朝事，车马翻无长者来。州里后生曾致祝，十年诗札愧新裁。
吏方居官时，美誉无不有。及乎恶声出，乃在解官后。
有势易为好，无势易为丑。万事要诸终，公论翻覆手。
请看楚大夫，得代数年久。两邑父老言，至今不改口。
予决未始私，馈献无所受。不为病留此，热官已唾取。
鼎贵何足云，人当论贤否。黟歙君桐乡，此亦足不朽。
晋阳名刹近千区，华塔丛林冠一隅。今日请予来领略，他年乞我一禅庐。
远国来王日，深恩册拜时。玺书中禁出，天语使臣知。
路指诸蕃近，山行四牡迟。故人青锁梦，无限五云思。
多闻直谅今有几，李叟肫然古君子。踪迹各在天一方，文字不隔心千里。
我方登坛拜龙象，君乃缘溪顾鳣鲔。乱离再见惊老丑，险韵相贻斗诙诡。
时危佳人有作贼，命短诗朋半为鬼。多君守道宗渊骞，扶病忍饥嚼宫徵。
嗟余食粟晚知惭，未完补读贤乎己。闭门饱听妻孥骂，枉尺惧为魑魅喜。
即今义熙何甲子，坐见淮海呼庚癸。江楼得酒肺肝热，更乞雷音苏冻耳。
昭阳殿高清昼长，珊瑚枕压七宝床。珍簟平铺碧云冷，珠帘半捲秋风凉。
此事谏疏非无补，君王自喜教歌舞。旧曲翻成阿滥堆，别调新传玉箫谱。
玉箫一曲度薰风，宫商十指何玲珑。碧沼游鱼窥菡萏，丹霄彩凤鸣梧桐。
梨园子弟多白发，承宣独喜王番绰。手提玉版不停敲，足踏青蒲恣欢谑。
双双粉黛谁家女，霓裳细拂鲛鮹缕。敛袖低眉不动尘，似解呜呜曲中语。
从来声色侈人心，人生乐极悲亦深。岂料箫声入云去，化作渔阳鼙鼓音。
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