广汉之山甲西蜀，闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时，携书独向岩间读。
岩间日月閒且长，远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变，明察典礼人道常。
古书遍读饱经济，一朝适与风云际。社稷频将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金轮腾踔乾与坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极，誓迎北辙归中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明，孤忠竟与时已矣。
俯仰于今几万秋，名将江汉无停流。思公招公公不起，遥想寒岩添我愁。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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至行孤高金不坚，犀颅鹤骨自巉然。宝峰即是如如体，何用归休更觅禅。
千里峥嵘到忽平，兀然如觉梦魂醒。石通幽室心生白，径拥寒云步入青。
一水下窥疑绝线，两山前列似开屏。重城归去仍堪喜，岁稔人家户不扃。
长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。
虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。
鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。
清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。
亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。
飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿。
裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁。
高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。
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风筝脱线。向水驿、山程绕遍。笑十载、求仙任侠，只有金丹难转。
又那知、旧侣重逢，凄凉似阅秋风扇。论红绢前情，青衫少日，曾订厚盟深眷。
且与作、开元话，声渐紧、四条弦慢。算年来尔我，行藏略似，交情直比春山远。
酒槽珠溅。向当垆小语，香醪可许新词换。惹他一笑，榴齿临风微绽。
九十炎光，又过了、三分之一。记当年光际，诞生良弼。崧岳降神钟秀气，孕成间世真英杰。妙文章、拾芥立功名，谁能敌。
周孔业，邹轲质。伊尹志，渊明节。袖经纶妙手，屡投班笔。富贵一朝知已逼，封侯谈笑真堪觅。信功名、管取出长年，看箕翼。
周孔业，邹轲质。伊尹志，渊明节。袖经纶妙手，屡投班笔。富贵一朝知已逼，封侯谈笑真堪觅。信功名、管取出长年，看箕翼。
昔时彭祖，闻道有、八百穹崇遐寿。屈指我公今几许，历岁才方七九。七百修龄，更三十七，犹是公之有。此逢诞节，盖须来献尊酒。
好是子舍孙枝，居官领荐，迭复青毰旧。陶令解龟何太早，去作幔亭仙友。只恐九重，思贤梦觉，未屈调羹手。周公居左，鲁公还是居右。
好是子舍孙枝，居官领荐，迭复青毰旧。陶令解龟何太早，去作幔亭仙友。只恐九重，思贤梦觉，未屈调羹手。周公居左，鲁公还是居右。
我居辽东西，三月冰尚涸。况涉漠北庭，草木萌未吐。
千里拥流沙，马嘶不敢渡。朔风昼悲号，黄尘蔽欲暮。
所仗童仆亲，苦与乐相顾。小心事长官，莫更逢其怒。
汝当少壮年，风霜非所虑。所虑情性疏，未必谙世故。
出门尽荆榛，有罪孰肯恕。岂乏老成人，药石语无误。
志不图封侯，图此骨肉聚。安得柴桑翁，归来及早赋。
自谪昌黎到海滨，振经消息岳河新。村希青草休烧火，山咸黄茅不避人。
坤辟民生无夭折，风还海俗有精神。如今邹鲁中原地，不是当时五岭民。
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