九日王九德崔继甫沈恩甫见邀同吴虎臣饮八首 其七

门外何由有白衣,陆沉车马亦应稀。江州昨日千钱送,那得醒时放客归。

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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市人矜巧智,于道若童蒙。倾夺相夸侈,不知身所终。

曷见玄真子,观世玉壶中。窅然遗天地,乘化入无穷。

白玉阑边自凝伫。满枝头、彩云雕雾。甚芳菲、绣得成团,砌合出、韶华好处。暖风前、一笑盈盈,吐檀心、向谁分付。莫与他、西子精神,不枉了、东君雨露。
胜概何妨近市廛,红尘疏处著三椽。
数重青嶂横天末,一道澄江在眼前。
海浪浴红朝出日,树林堆碧晚生烟。
请君分付堤边石,莫使渔翁来击船。

平土疏新渥,湛恩洞九泉。印悬金斗大,冠珥玉蝉连。

坠剑今亡矣,鸣珂尚宛然。风流春月柳,无复似当年。

激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
对床有约二苏公,湖海何曾出处同。
得似公家情缱绻,相看岁晚乐冲融。
宛陵信是佳山水,公馆悠然若翠蓬。
吏散不妨谈陆续,是非马耳射东风。
古路斜阳废城,断碑荒草残茔。
莫嗔童竖樵牧,不识先生姓名。

桃李枝头锁冱寒,天工一笑发嫣然。唤回雪苑阳春脚,幻出琼壶小有天。

欻看南图羊角上,恍思西抹阿婆年。政须点勘频呵护,准拟开函近御筵。

朝餐浆一盂,莫食?一盘。胸中六经粲星斗,笔底万卷驰波澜。

人笑先生穷不耻,先生叹人愚可鄙。终朝醉饱百不知,何异腥膻饫蝼蚁。

世上群儿昧重轻,每是蝼蚁非先生。纵令先生穷至老,犹与日月争光明。

浦云收,山月放。红蓼湾头,秋水生新涨。一个轻舟双桨荡。

萧散江湖,富贵非吾望。击空明,浮滉瀁。汀鹭渚鸥,处处长相傍。

马首红尘三百丈。风吹不到蓑衣上。

绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。海榴初绽,朵朵簇红罗。乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和。骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。穷通前定,何用苦张罗。命友邀宾玩赏,对芳樽浅酌低歌。且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。

秋月照孤松,亭亭自高洁。深夜凝露华,枝头生苍雪。

下笔非能不自休,清谈不足第三流。
梦中读易疑神动,醉里吟诗想鬼愁。
飞鹘岂徒惊燕雀,骑驴直欲度骅骝。
此君须异无人识,惭愧当年遇褚裒。

高僧不出院,屏画三笑图。客子倦游者,欲去复踟蹰。

古人骨朽不可追,今人相见如古时。人间触事入吾笑,何必门前有虎溪。

公勿自疑应自许,此事今稀良近古。青鲸跋浪入重溟,下视万鱼空呴呴。

金貂玉蝉非性分,曾不羞惭谓天与。以同自证死不间,谬窃光荣眩儿女。

如公一占蜚遁爻,爱网百重斯以斧。丰狐文豹脱灾皮,建德遨游孰能阻。

旁观尚觉腰带适,四体乍如生翨羽。任呼狂客似知章,免作尚书等怀祖。

眼看筐箧事纷纷,灭没飞鸿下平楚。

一语离窠窟,千生出盖才。
夜来风雪恶,木折古岩前。

花影伴凄然。辜负浓香桂子天。弹指韶光如梦也,婵娟。

能得窗前几个圆。

移过博山烟。屏掩潇湘独自眠,冷透重帷吟未就,涛笺。

总有新词莫浪传。

  兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。

  殿前搭木架数层,上放“黄蜂出窠”“撒花盖顶”“天花喷礴”。四旁珍珠帘八架,架高二丈许,每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许,晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实“千丈菊”“千丈梨”诸火器,兽足蹑以车轮,腹内藏人。旋转其下,百蛮手中瓶花徐发,雁雁行行,且阵且走。移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏。端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。看者耳目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。

  昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,曰:“苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得上。”众曰:“何也?”曰:“此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!”人笑其诞。于鲁府观之,殆不诬也。

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”

  孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

  孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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