送罗尹赴博罗司成冰玉公之后也

海国逍遥野兴深,罗浮山下坐鸣琴。看云细和东坡句,捧日常悬北阙心。

三合树高应蔽芾,六如亭在且登临。西江冰玉家声远,侧耳南风听好音。

边贡
  边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。
妾本崇台女,扬蛾入丹阙。
自倚颜如花,宁知有凋歇。
一辞玉阶下,去若朝云末。
每忆知郸城,深宫梦秋月。
君王不可见,惆怅至明发。
鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。

五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。

西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。

今春曾送回乡雁,欲赋归欤。欲赋归欤。为报闺人扫敝庐。

今秋又见南飞雁,岁聿其除。岁聿其除。却悔今春枉寄书。

杏花初破处,新燕正来时。红雨里飞去,乌衣湿不知。

真人绝浮伪,一室逃虚空。轩窗敞寥廓,八面俱玲珑。

悠然会众妙,纳此灵襟中。鸣琴弄秋月,洒墨吟春风。

至令千载閒,默与前人通。驴鸣共草色,是乐真融融。

痴人不解事,说梦追前踪。蒙头但熟睡,日影东窗红。

不到西山二十春,风光别后一番新。再三点检尊前客,白发相看有几人。

猗欤我祖秦之康,维岳钟秀通天潢。嫡庶振振四男子,一一教之以义方。

我考惠王袭祖荫,分茅诸父皆封王。鸑鷟麒麟瑞明世,中间杰出推汧阳。

玉叶金枝竟凋殒,岿然仅见存灵光。王性恬然靡所好,孜孜为善希刘苍。

宗藩耆寿典刑在,如松斯茂兰斯芳。厌世一朝观化去,骑箕游彼白云乡。

远近无人不嗟悼,况在骨肉情尤伤。讣音千里达当宁,便蕃恤典非寻常。

奉常稽行谥端懿,帝曰休哉王可当。象贤克孝有宗子,三年血泪流淋浪。

咫尺终南瘗冠剑,杜陵西畔曲江傍。寒烟落日翳荒草,瑟瑟悲风号白杨。

吁嗟王心料无憾,含笑幽宫天地长。

夷惠真为百世师,先生高节亦如之。只将立懦廉顽意,九鼎分明圱一丝。

汉家迎夏华,避暑甘泉宫。栈车鸣里鼓,驷马驾相风。

校尉乌桓骑,待制楼烦弓。后旌犹五驾,前笳度九嵏。

才人豹尾内,御酒属车中。辇回百子阁,扇动七轮风。

鸣钟休卫士,披图召后宫。材官促校猎,凉秋戏射熊。

野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。
趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。

汪子豪气不可羁,昔我见之青溪湄。踉跄布袍半碎裂,白眼肯顾膏粱儿。

堆阜峥嵘塞方寸,喑呜万里天风吹。长江大河入几席,黑龙向人头倒垂。

子遗我书值除夕,反覆展看言数百。书久未报心茫然,祇恐匆卒孤肝膈。

古来出处各有道,处非远志出小草。屈原怀石杜甫亡,轻薄为文苦颠倒。

今子纪年逾二十,《齐谐》《博物》堪搜讨。我年较长逐飞鸿,照镜朱颜难自保。

御沟杨柳春青青,忽思白下烟飘零。镫船鼓吹歌已矣,夜饮五子谁能醒。

此时张君偕子卧,吾与蔡子行前庭。郭生自起添炉火,煮茗座上流芳馨。

三更急雨鸣屋角,举头不辨河与星。悲喜变化在俄倾,辞家去里皆伶俜。

吁嗟乎鸡虫得失无休歇,邮良一去骅骝蹶。劝子孤吟廿四桥,凄凉莫怨扬州月。

流觞亭子凤山阿,都护行春小队过。笑掷金钱花底醉,玉簪弹出《白翎歌》。

万户氤氲曙色开,九天宫殿肃蓬莱。珂迎北阙春风集,笏抱西山日影来。

周室衣冠瞻洛水,汉家云物望灵台。共传问夜劳当宁,不待鸡鸣管簟催。

盼到良宵仍客边,匆匆鞍马夕阳天。一环水曲丛烟远,十笏山尖吐月圆。

断续钟声梵王刹,高低帘影酒家廛。去年此夜经行地,今日重来觉宛然。

木落水尽千崖枯,天地万物共一吾。数萼梅兄破腊景,几竿竹友傍寒庐。

更见青青秀松柏,森然足称会友者。会友之乐何处寻,围炉立雪喜同心。

细雨廉纤步湿堤,招携胜侣入梵西。碍林碧障千竿竹,绕刹清流一曲溪。

滴沥山泉珠液细,空濛树色野云低。钟声傍晚铿馀韵,兴尽归来望转迷。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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