唯易有太素，太素质之始。白贲垂皇象，彤车资帝理。
大飨尚玄尊，大路素帱尔。伊尹言素王，后代滋文轨。
素冠时所庶，素衣时所喜。素鞸心蕴结，素丝国风美。
五入为五色，以是悲墨子。素功日以饰，素封日以侈；
素位日以逾，素质日以毁；素悃日以诈，素道日以靡；
素餐日以滥，素节日以委；素书日以憯，素问人日死。
流俗相纠错，纷纷竞齐紫。庄子胶朱目，周鼎攦垂指。
救僿莫如忠，世变讵能止？东海扬素波，中林潜素士。
吾其甘素饭，自可崇素履。素抱何足言，素心但如此。
因爱素庵人，作诗扬素旨。
比屋千竿见高竹，当门一曲抱清川。鸥群浩荡飞江表，鼠辈纵横到枕边。
弱有添丁堪应户，勤无阿对可知泉。春来有喜将于耜，自作朝云与暮烟。
风澹艳，霜蟾乍圆，森森银竹。何来灵族。翩跹处、清喉箫续。
王孙珠袷，少妇鲛绡，辉云屋。露冷水晶屏，烟暖蓝田玉。
近雕帘，舞丹足。
慧性神姿，那数雕笼，雪衣名擅独。断舌叨叨语，回素玩，随佳瞩。
初教与、相思曲。更蝉窗、不受金环辱。料不夜珠边，长傍冰壶浴。
照寒波影绿。
圣学论一贯，斯最为要义。自从参赐远，谁领言下意。
圣以一贯万，体用无二致。学者求之万，其一乃可至。
执著固云非，超悟亦未是。功深与力到，庶几有真契。
君子莫施智，施智近小人。愚人祗自愚，至愚翻近仁。
吾观古人智，而不私其身。后人乃机巧，鬼魅与同伦。
吁嗟愚下流，为谋固难陈。安知千虑中，一得无可因。
智囊竟何为，东市冤莫伸。愚智莫相笑，同为千古尘。
举首川之折，离鸿四向飞。子怜三湘薛，我忆五陵薇。
但使同嘉遁，何必共轻肥。思君美如玉，不觉泪沾衣。
宽大而谟明。
臣以商应。
闻义则可行。
有熊为政。
访道于容成。
殷汤受命。
委任于阿衡。
忠其敬事。
有罪不逃刑。
诵其箴谏。
言之无隐情。
有刚有断。
四方可以宁。
既颂既雅。
天下乃升平。
专精一致。
金石为之开。
动其两心。
妻子恩情乖。
茍利社稷。
无有不尽怀。
昊天降佑。
元首唯康哉。
分香减翠，殷勤远寄，珍重多情。不似绮窗双艳，向人解语倾城。
大德七年，秋八月，予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜，是日，大风起西北，始见日出。湫水方大，入谷未到五里余，闻大声转出谷中，从者心掉。望见西北立石，作人俯势，又如大楹；行过二百步，乃见更作两股倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北，回视如树圭。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫迸入屋，犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”
是后，予一岁或一至。至，常以九月。十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入到庵外石矼上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急，水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼二十余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔，争欲取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月，宛宛如故人。
老先生谓南山公也。
