洛城西送别纪明府贞甫

送别西郊车马行,乱山深处隐孤城。黄花潭上秋将老,独采馀芳寄远情。

  谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
谁怜容足地,却羡井中蛙。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
干芦一炬火,回首是平芜。
七国三边未到忧,
十三身袭富平候。
不收金弹抛林外,
却惜银床在井头。
彩树转灯珠错落,
绣檀回枕玉雕锼。
当关不报侵晨客,
新得佳人字莫愁。
耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。

舍车泛兰舟,摇荡武陵水。憩装古丛林,幽胜冠南纪。

当时霹雳手,掣电机在捶。钤锤今得人,宗旨振颓委。

何须大雄殿,突兀踞巍址。龙蛇相混杂,衲子聚千指。

齐竽一一吹,真赝见炉锤。青葱松竹阴,积翠纷可喜。

春风一动摇,萧瑟鸣不已。却游德岘亭,枉渚抱中沚。

襄阳今何如,风物略如此。空怀堕泪碑,愧叹羊叔子。

坐令邹湛辈,名字随骥尾。胡雏窥汉疆,战哭多新鬼。

王室如缀旒,寇盗结蜂蚁。而我荷宽恩,抱衅适万里。

回头望中原,洒涕湿巾几。海山渺安在,澒洞鲸波里。

飞仙时往来,当学长不死。

晓鉴燕脂拂紫绵。未忄欠梳掠髻云偏。日高人静,沈水袅残烟。
春老菖蒲花未著,路长鱼雁信难传。无端风絮,飞到绣床边。

皇天大父亿人皆,四散均分不厚乖。富贵相承三世足,曾孙不第苦伤怀。

曾向溪南看艺麻,竹杠兜子一肩斜。
秧苗尚短仍含谷,荷叶才高已上花。
蚕屋柘烟朝焙茧,鹊炉沉火昼薰茶。
而今风雨成抛绝,卧听西园两部蛙。

村边杨柳已拖黄,一路云深旧讲堂。偶向梅花村里度,芒鞋到处雪痕香。

青松何岩岩,生在孤高处。能鸣月下风,更入云閒路。

云汉何渺茫,远过衡山阳。松风上河汉,高韵落三湘。

窈窕洞无门,寥寥隔世氛。板桥穿竹筱,苔壁缀松根。

孤嶂摩云秀,飞泉触石喧。不知何道士,收露点玄文。

结束溯都门,欢言瞻上东。宿舂不成装,徒御殊匆匆。

倾城千万人,髫稚随老翁。揽袪强我留,路隘马不通。

志微术无多,举动非材雄。畦隧不知拙,雕朽宁谓工。

尚怜畎亩民,欲使衣食充。吏课才第六,名品出下中。

岂期此邦人,念我如豳风。竟惭不赫赫,用底书成功。

人事非有常,物变何必终。移是趣日新,应谐犹不穷。

耻为坚白辩,判别僻与衷。由是知命来,但觉心源空。

思君天材异,汗血流骠骢。定交既非晚,接武昆瀛蓬。

岁月使人惊,冠带昔儿童。别离过三秋,会合今复同。

新诗思何深,清月醒困蒙。相哀蹇无成,为客谢诸公。

游蜂趁煖雀相呼,青杏县珠碧草腴。天上春风浓似酒,来禽花底倒宫壶。

兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。

冬寿沈沦江湖里,孝长黄楼皆早死。山川黯淡风流歇,吾楚才人今已矣。

旬甫读书破万卷,旬甫游踪涉万里。两袖清风一卷诗,泰华之云东海水。

当是造物不欲坠斯文,故发英奇特生子。又不令子乘雕鹗,冠獬豸,穷途偃蹇老其身,侘傺悲歌谁实使。

昨日乘兴来长安,今朝掩面归桑梓。吁嗟乎!先生遭际只如此,我辈立朝纡青紫。

葡萄绿酿春江潮,烟波浩渺山周遭。峰峦无数列篷底,卧看船与山争高。

长河太华在何许,足所未蹈心空劳。眼前好景莫虚过,不吟毋乃山灵嘲。

千变万化各有致,丹青妙手终难描。鹰起鹘落连复断,虚蹲狮伏雄而豪。

天门詄荡悬日月,石友拱揖陈冠袍。自从入峡至中宿,置身福地真逍遥。

琵琶形势实险要,芙蓉颜色疑镌雕。归猿尚留古洞邃,杀鸡殊觉荒坑遥。

洭斟涟湟界南北,九疑直上偏岧峣。参天竹树碧阴合,沁人心目红尘消。

嵌空玲珑台槛巧,观音岩下滩声骄。龙头猪婆间鳖背,旺水册里还高桥。

曹溪法乳贯白土,孟洲筑坝通黄茅。呼童且觅蒙里李,得仙那乞绥山桃。

天遣吾侪富游迹,十年不调奚牢骚。兹行真足夸同僚,买鱼沽酒停双桡。

微醺倚枕梦鹿蕉,塔铃惊醒来南皋。

少年已去老今来,一事无成亦可哀。客里更逢寒食节,八年不见墓门梅。

水北原南自往还,秋来博得一身闲。寒林叶落如听雨,远浦云停似见山。

蕉鹿何因来梦里,华胥不拟到人间。乘时大有群公在,让我开笼放白鹇。

重来不见主人颜,只见松梢鹤自还。煮茗昔曾眠怪石,吟诗今又叩禅关。

天低青入烟中树,云湿光连水上山。卓锡泉香千古异,洞门空锁白牛闲。

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
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