秦嬴鹿失楚骓已，乃公马上空相侈。威加海内悲故乡，四皓不来将易子。
左袒终归侧室儿，右相安刘功孰比。天为一代启仁君，景残武纵叨馀美。
少子曾孙繇博陆，昭明宣核安遐迩。杂霸贻谋初乱家，元成以下安足齿。
岂知伏莽在新都，漫愁飞燕为祸始。麒麟罢禅金縢作，著石丹书符命起。
卯金孺子辞未央，新室文母空投玺。白水真人弗绛衣，铜匮新皇何日止。
欲见遐陬尽乐康，沈黎回即按嘉阳。寻山举屐三峨峻，度岭驱车九折长。
坞柏正宜寒后悦，驿梅多向腊前芳。锦川遨乐春期近，早著鞭来入醉乡。
南中有鸟名伯劳，禽经羽族称雄豪。曾隶九苞来拣竹，耻随百舌绕蓬蒿。
青春受谢，四月维夏。茂树薰风，长林短夜。伊伊喔喔未有声，架架格格先鸡鸣。
阶前停蚓笛，江上住鼍更。熠耀收灯火，蟋蟀罢?筝。
村妇侵星提瓮汲，山农带月架犁耕。戴胜降桑人共羡，鶗鴂歇芳君不见。
寄信难凭北去鸿，单栖肯逐西飞燕。故乡迢递水云深，客游闻此几惊心。
何时高枕松䆫下，细听桐花小凤吟。
出门已六日，嘉节逢重九。旭日明秋空，川原净氛垢。
寥寥数家村，茅檐荫榆柳。绿醑堪旋沽，黄花何处有。
张帆乘便风，舟行疾于走。前岸渺弥望，瞬息属回首。
桃源下百里，不待晨炊后。北京缅迢递，王程畏迟久。
举觞问河神，明晨还送否。
可向繁枝问假真，纷纷过眼即飘尘。东风一夜高楼篴，乱落江梅谁柰春。
使华綵旆明春江，江边佛国游清凉。柔桑菀菀丝成荫，落花寂寂红馀香。
人间节物易流转，独有日月壶中长。高欢应笑杜陵客，典衣沽酒留风光。
纳凉每选地，近得青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
仙舟初下洞庭滨，恰际瑶盘弄玉麟。五十钟祥呈晚秀，三千行路应佳辰。
黄金斗大先摩肘，紫电霜明蚤拭茵。他日峥嵘须记取，悬弧我作座中宾。
碧宇澄秋，黄花浥露，天净月华如水。羽扇绡衣，分得翠蕉凉意。
映清辉、香雾云鬟，恍吹下、瑶台环佩。最宜人、石几磁瓯，试茶闲领静中味。
良宵佳景自赏，幽吟料应不减，鲍家才思。冰雪襟怀，悟澈广寒身世。
谁写出、绝代丰神，恰伴取、一枝仙桂。好和它、金粟西风，芬芳传卷里。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
