古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
水光中更有天光，俯仰游人在混茫。自许纤毫无一点，那堪乘兴得潇湘。
甲子会逢三朔旦，岁星行看两周天。
消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。
彤管何人书後会，椒花椿颂一时编。
春到无言，春归似梦，迅如逝水流船。多愁多病，羸躯挨过年年。
今年花事虽逢闰，祝多姨、更要相怜。莫将他、堕粉飘香，断送如烟。
枝头渐已成青子，怪游蜂浪蝶，逐日常川。何事飞花，偏教先到愁边。
伤春自吊埋香冢，葬胭脂、净土长眠。五更头、风风雨雨，老却啼鹃。
流水平桥，一声杜宇，早怕雒阳春暮。杨柳梧桐，旧梦了无寻处。
拚午醉日转花梢，甚夜阑风吹芳树？到更残月落西峰，泠然胡蝶忘归路。
关心一丝别挂，欲挽银河水，仙槎遥渡。万里閒愁，长怨迷离烟雾。
任老眼月窟幽寻，更无人花前低诉。君知否，雁字云沈，难写伤心句。
在天高庙足欢喜，敕使孙枝扶炳灵。
辍身仙班寄闲逸，阊阖正绕烟花出。
朝元冠剑妥未动，一笑明朝作人日。
汉家最重水衡丞，廪饩钱多上所能。
掌藏颁用渠式法，置之忽分淮股肱。
春风作意回焦土，黄池崎险尔如许。
区区鼠辈何足砾，此心本应僧伽祖。
甘泉酒作真珠红，和气已堕胡休中。
奋髯抵掌直细事，参佐同此祥冲融。
大江洸洸去无极，江南老人候舟色。
诸公归补父兄处，二十五城那得直。
海门短簿初来时，青衫恰辍惟烟姿。
兴来得句自推激，为公压倒崧高诗。
饮时各尽卢仝量，去腻除繁有远香。
巢湖如洗镜，孤山如点黛。就中生二女，容颜婉娈对。
年纪颇相若，幼者弱一岁。闾里既相接，性情复相爱。
初七及下九，出入每连袂。同守不字贞，各抱知希贵。
毕竟幼者美，光华难久閟。空谷发幽香，清飔飘兰蕙。
朝扫峨眉月，夕解湘江佩。飞云撮其履，紫霙承其盖。
来去倏如风，游戏天人界。老女坐湖山，日抱泉石睡。
梦醒堕京华，王侯高甲第。其中多美女，艳妆争妖异。
冠髻峨以高，眉腰曲而细。自惭步屐非，欲进仍却退。
幼女翩然来，光艳照满地。邻妪啧称羡，室婢惊走避。
老女出迎将，掩扬增丑态。絺衣黯不光，荆钗理复坠。
怜我女贞木，惨淡无泽气。分我玳瑁簪，系我香罗带。
饰我百琲珠，一一生光怪。携手上香车，流轸衔飞辔。
大道易扬尘，长风彯轻旆。生惧一点污，芳兰竟体败。
每念旧湖山，结庐今仍在。野菊灿晚花，修竹洒晴翠。
自冷二女踪，庭宇生萧艾。绩女挑镫叹，田妇倚锄待。
会当联袂归，岁寒保松桧。
良宵秋半，好早邀，皓魄湘帘捲起。清供小陈金粟下，香爇博山炉里。
谙性妇新，慰情女弱。拜罢眉生喜。冷辉贪玩，不知莲漏馀几。
遥想对景思家，露庭立处，有客雕栏倚。那及臂寒鬟湿者，犹有娇雏解意。
蟾彩流笺，兔华绕管，且共幽怀寄。酹他月姊，兴来倾盏重洗。
